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對於部落事務，部落頭人無疑具有巨大的決定權力。但是，這種權力也不是無限的。也要受到來自各方面的制約。
其中一個很大的制約，就來自於部落內部那些上層。
這些上層勢力，主要包括兩個部分。
一個是來自於頭人家族內部，同樣具有繼承權的成員。比如頭人的兄弟姐妹、叔伯姑姨甚至子女。
另一個，就是來自於部落內的其他大家族。他們雖然沒有頭人的繼承權，但是，由於家族或者宗族實力強大，對於部落的事務。也同樣具有很大的發言權。
部落頭人要想坐穩自己的位置，這些人的支援，是必不可少的。
這些人支援頭人，也是有條件的。那就是必須保證他們的利益。一旦有人不能夠保證他們的利益，他們就會對頭人的地位進行質疑。
部落歷史上的頭人繼承權之爭，很多時候就是在這種情況下發生的。
就在不久前的四大部落會盟上，對於臘梅花把一枝花扔到草原上喂狼，部落還是一片支援的聲音。幾乎一邊倒的，人們都認為她做得對，做得好。
但是，自從卜奎宣佈了對草原的香料禁運之後，這些支援聲音再也沒有了。
在私下的傳說裡，甚至有不少人說，臘梅花做錯了。是她為了顯示自己的威風，才魯莽行事，得罪了卜奎衙門。
臘梅花自然聽到了一些傳言，但是，她也沒在乎。這些年，她受到的質疑也不是第一次了，她已經習慣了。
在漢地學習時時常聽到的一句話，令她至今記憶深刻：行大事者不拘小節。
所以，在聽到來人說，薩滿祖耶找她有事商量的時候，她就痛痛快快地去了。
每個部落都有薩滿。在部落裡，薩滿的地位是很高的。
首先，薩滿是與神溝通的人，是神靈在人間的代表。薩滿的話，就代表了神的旨意。【】
每當遇到大事，或者遇到猶疑不決的事情時，都要請求薩滿問問神的旨意。
當然，許多時候，薩滿的話跟神是毫無關係的，只不過是薩滿的意思而已。
決定薩滿地位的另一個因素，是薩滿能夠治病。不僅能夠為人治病，還能為牲畜治病。這對於牧民們來說，是很重要的。
許多部落的薩滿不止一個，鐵佛部落也是如此。但是，最有威望的，還是祖耶。
所以，在許多時候，臘梅花都得給祖耶面子的。
來到的祖耶的氈房，臘梅花就覺得有些不對勁兒。因為不只是祖耶自己，族裡的一些族老也都在場。
還有一個人也叫她意外，此人就是他的表兄特米爾。
特米爾是祖耶的兒子，祖耶是臘梅花的姨媽。臘梅花的母親是上一任頭人，她當年就任頭人的時候，有一個競爭對手，那就是祖耶。
祖耶競爭頭人失敗之後，就外出了。過了幾年回來之後，就成了薩滿。臘梅花的母親去世時，祖耶曾經想叫自己的兒子特米爾繼承頭人的位子，但是，最後還是臘梅花繼承了頭人位子。
象他的母親一樣，在競爭頭人失敗後，特米爾也消失了幾年，直到幾天前才回來。
他的母親當年消失後，回來成了薩滿。不知道特米爾回來後，會變成什麼身份。
在很久以前的溫都拉草原上，各個部落的頭人都是由女人出任的。後來，絕大多數部落都改成了男人擔當頭人。只有鐵佛部落一直沿襲了女人擔任頭人的傳統。
但是，這個傳統也並非沒有受到過挑戰，上次特米爾競爭頭人，就是其中的一次。
總的說來，臘梅花這個頭人當的還是比較成功的。部眾們，包括這些族老們對她還是基本滿意的。所以，當她進入祖耶的氈房時，她的心裡還是坦然的。
玫瑰花寶犁和水仙花寶鏵，既是姐姐臘梅花的妹妹，也是她的保鏢。無論是姐姐在家裡還是外出，她們都要率領親兵隊隨身護衛的，這一次也不例外。
寶犁把一百五十名親兵佈置在氈房周圍後，就到外圍巡視。就在這個時候，她發現自己叔叔的五十名親兵在一片小樹林裡面。
寶犁對自己的這個叔叔是很瞭解的，平時到那裡都是不帶兵的，今天帶來了五十名親兵，實在是有些反常了。
寶犁不動聲色地回來，跟妹妹寶鏵低聲說了幾句，寶鏵就騎馬離去了。
過了不一會兒，把臘梅花的另外一百五十名親兵也帶來了，在氈房附近又圍了一層。
等到寶犁再到那個小樹林的時候，
