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麼沒有見到一個人呢?二人是越走越納悶了。
就在二人來到後層中間的一處房子的時候,進入一看有一個人坐在一個雕刻精美的椅子上睡著了,頭髮梳著髮髻,面容很是清攫,身上穿著非絲非棉的織物,腳上穿著一雙繡滿圖案的靴子。頭部稍抬著閉眼小憩。二人看到這裡可以肯定這就是這個幻之境的主人了,不敢大聲怕打擾了這位老者。
二人就這樣不聲不響的等待了快一個小時了,越來越感到不對勁。畢竟一個人,睡起來也不會像這樣一動不動的,更何況這樣的修為高深之人,身邊有風吹草動的話很快就會醒來的,可是二人來了這麼久也沒看到這位老者動哪怕那麼一下,更別提醒來的跡象了,根本就沒有,這根本就不合常規的。二人剛才都沒有敢太靠近的,現在不由得走近了一些,等仔細一看突然發覺出了問題,這個老人竟然沒有呼吸,若不是剛才懷著的心情太激動的話以二人的能力早就能知道這個情況了,正是剛才太緊張的緣故才做了這麼長時間的無知青年,想到這裡都很是為自己的不成熟感到羞愧。
等兩人來到老人的近前,一切都明白了,看樣子這個老人已經死了很久。但是面板還是很紅潤的,難怪剛才兩人光用眼睛看沒有看出破綻。兩人這才想到,四聖獸都是不知多少年前來到這裡的,現在他們活著是正常的可是一個人的壽命畢竟是有限的,這裡的主人死亡也是很正常的,但是一個很大的疑惑就是,每天打掃這裡的人是誰呢?
兩人再次觀察這裡,發現這裡就是一個小小的房間,相比這座龐大的宮殿,這裡顯得微不足道,可是這裡擁有很多的藏書,而且都是那種竹簡和布帛之類作成的。這個老人面前就是一冊開啟的竹簡。兩人觀察了半天還是沒有什麼發現,這時候,老人面前桌上的一冊展開的竹簡吸引了兩人的注意,那冊竹簡看起來就想老人生前寫的。
二人帶著尊敬的心情,對老人恭敬的拜了三次,然後走了過去觀看那冊寫滿了古篆的竹簡,一看之下對這裡才算有了一個比較清楚的認識,並且從對老人龐大力量的敬佩進而達到了對他的天才作為達到了尊敬的地步。
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題外話:這裡張焱和古靈劍能夠看懂古篆主要是因為他們修習道術的典籍很多都是古老相傳的,當然沒有人翻譯成白話文了,所以二人的古文字和古文學造詣絕對不比一些考古學者差的。另外就是現在很多人回到古代就能夠發現一本什麼秘籍什麼的,我就很奇怪,先不說造紙術是相對來說近千年來才有的,若你去到了三國或者秦代不要想了那時候的毛筆、和紙張好像都還沒有普及。更別提動不動就說發現了一本秘籍,竟然是多少年前的,我的哥,你看一下自己的小學課本是不是都發黴了呀,如果把它埋在地下,用不了多少時間就成灰了。所以我還是覺得發現竹簡之類的比較好,很多古書到現代挖掘出來的不都是還能夠閱讀嗎?我不想寫得太不符合實際,還是遵循正常的理論來寫吧,雖然有點兒鬼神仙道的,但是一般我會讓大家覺得還是可信的。
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原來,這個老人就是這裡的主人,當然也就是收服四聖獸的人,老人生活的時代已經不可考了,他自己也沒有多提,畢竟對於修道人來說,朝代的更迭就如同日升月落一樣的平常,他們往往更加關注自己的心性修為的提高,況且他們的壽命一般都比較長的。這個老人的修行是以武入道的,年輕的時候就成為當時的一個絕代的強者,創立了一個異常強大的門派,本來是準備把他自己創立的武學發揚光大的,但是由於被人出賣最後落得個慘淡的收場,深受打擊的他,拋開了一切自己找到了一處地方隱居就是玄谷了。最為關鍵的是他因為心靈上受到了巨大的打擊,原來作為一個武者對道術不屑一顧的態度逐漸改變,加上在這裡隱居也要有東西消磨時光不是,所以他開始修煉道術,但是道術很多的心理和作為一個武者所擁有的執念是格格不入的。而這個人也不愧是天才,竟然自己開創了一門新的道術,那就是“傀儡術”。
按這個人所描述的,傀儡術是利用平和自然的道術為本,以自然五行之物為體,攝取萬物魂魄以凝神,最終制造出來的傀儡,這個傀儡就是傀儡術的基礎了。
兩人看到這裡雖然不知道傀儡術是什麼,但是對這位在武學和道術上都具有絕世能力的人已經不是單單敬仰了,簡直要像神一樣崇拜了。
兩人以前一直以為自己各自的師傅就是最歷害的人了,起碼可算是世間的奇人了,可是和這個玄谷老人來比竟顯得那麼的微不足道。
第四卷 玄谷之迷 第十五章 玄