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裴靖自然知道,這是個家喻戶曉的故事,在見識到荒城的壯觀之後,他對於原本這些只是當做傳說來看的故事,也逐漸開始重視起來。
“盤古大神開天闢地,將原本混沌一片的世界劈開,清氣上升成為天,濁氣下降成為地。而修者的修行,溝通了天地之力,也不知為何在修煉到一定階段之後有了一些特別的改變。”
“在這個特別的階段;人體內的三魂七魄凝聚成為自己的元神,人從**凡胎終於開始蛻變從而有了一點天道的能力,可以不再憑藉法寶而遨遊天地,和其境界之下的人相比就有如同清氣和濁氣的分別一般,所以我們稱之為濁破清之境……”
聽到這兒,裴靖不自覺看向邵峰,原來身邊這個整日聲音低沉的憂鬱男人,竟然是達到了濁破清之境以上的絕世強者。單從那日由上官輕鴻陪同前去邵峰府邸和異象之後被眾多修者圍觀來看,荒城之中的大神通者不計其數,卻沒有記個能馮虛御風,達到濁破清之境。
“而因此,人們將次境界之下成為濁境,將其上境界稱之為清境。濁境之中,有著四重境界,玄門通、萬物御、虛實辨、靈識生。玄門通,就是我們修者透過溝通天地之力不斷修行的開始。我想至少這點,邵峰他不會沒說吧?”
裴靖點點頭,總算是緩解了邵峰的窘境。
“萬物御之境,能用吸納的天地靈力出體御使萬物,此時,法寶之類的便可使用。之還有虛實辨,此境中人在吸納天地靈力之時,便可以根據天地靈力的不同來辨別生靈死物等等物件。靈識生,由三魂七魄的初次成長而生成靈識,代替雙眼觀察世間。”
“同樣,清境之中,也有四重境界,天地開、禍福知、生死變、造化奪。這後四種境界,那是天地間鮮有修者能夠達到的,縱觀千古,多少人傑在濁破清之境便已經到達極致。”
“這濁破清之境何止是一道坎,即便僥倖邁入此境界之中,也難有人能夠突破此境,達到天地開的境界之中,留下的記載自然不過隻言片語而已。許是老頭子我專攻煉器一道,即便憑藉福運能夠僥倖得以延長壽命,可虛活八百載終究是無法成功,所以,我也不知道其上的境界是如何的。而今,我卡在濁破清之境之巔已經有數百年了,若非如此,若非如此……我的華兒又怎麼會如此輕易地離開人世……”
歐冶不勝唏噓。
“也只有邵峰這般的天縱奇才吧,才能在短短的三百餘歲光景中便到達了天地開的境界。邵峰,你也不要在藏著掖著了,把這天地開的境界告訴這位小友吧。”
天地開,按著歐老的意思,這算的上是千古人傑了吧。可惜,英雄難過美人關,終為情字銷斷腸。裴靖心道。
邵峰許是剛才聽了歐冶的話有些不好意思,不過還是板著張臉說道:“天地開,正如盤古大神開天闢地後一般,清氣和濁氣完全區分開來,此時,元神便可出竅,於天地間短暫存留了。這個境界之中,身時身,神是神,可合一,可分離。不再像三魂七魄一般必須始終拘束於肉身之內了。”
“而其上之境……”他搖了搖頭,“修行最忌急躁,我不過踏入天地開十餘載,境界剛穩定,即便是有處可以詢問的到,又有什麼用處?何況,濁破清之境以上的境界,甚至比之濁破清更難以攻克,千百萬不存一,此生此世我都無法達到也是可能的。所以,這些東西,我也不甚瞭解……”
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………【第十二章 初啼】………
裴靖深以為然,正如邵峰所言,修行一途必然是充滿著艱辛的。“天之道,損有餘而補不足”,這是中土之中道家的一位聖賢所說,自幼飽讀詩書的裴靖自然對此爛熟於胸。雖然站不到修者的角度,看不清真正的天道,但是恐怕他用這凡人世界中最微小的觸覺感受到了天道的至理。若是修者全都順風順水地修煉至造化奪之境,那麼這天地之間不是到處都被這些強大的修者所佔據了嗎?那麼那些毫無能力修行的凡人,甚或是修為尚且微薄的修者,該如何生存在這個強者林立的世界呢?因而,唯有在通往天道的路上設定艱難的壁障,才是天道本身的體現。
“可是,這些修者的境界同這法寶又有些什麼關係呢?難道,法寶也有清濁之分嗎?”裴靖問道。
“的確如此,雖然不至於像修者一般有著那九重的境界,修者們依舊以著清濁的兩個大境界來區分天地間自然而生或人為煉製的法寶。在濁境之中,法寶可以有著三六九等之分,這些法寶無論品質如何,未能如