我讀道德經

第11部分 (第1/4頁)

蠖梗�渲種裁婊��6000多萬畝增加到現在的4億多畝，目前，美國已成為大豆的最大生產國、出口國。就我國而言，早在公元前126年張騫出使西域返回後，我國曆史便揭開了引進外來物種的一頁，苜蓿、葡萄、蠶豆、胡蘿蔔、豌豆、石榴、核桃等物種便開始源源不斷地沿著絲綢之路被引進到了中原地區，而玉米、花生、甘薯、馬鈴薯、芒果、檳榔、無花果、番木瓜、夾竹桃、油棕、桉樹等物種也非我國原產，也是歷經好幾百年陸續被引入我國的重要物種。

相反，不適當的引種則會使得缺乏自然天敵的外來物種迅速繁殖，並搶奪其他生物的生存空間，進而導致生態失衡及其他本地物種的減少和滅絕，嚴重危及一國的生態安全。此種意義上的物種引進即被稱為“外來物種的入侵”。由此，這種對等地生態環境，造成嚴重危害的外來物種即被稱為“入侵種”。

我們不難看出，“入侵種”不同於“外來物種”，它特指的是有害的外來物種，如前面提到的“鳳眼蓮”“松材線蟲”“大米草”等，其範疇小於“外來物種”；而“外來物種入侵”也不同於“外來物種引進”，它特指的是入侵種經自然或人為的途徑，從原生地傳播到入侵地，並損害入侵地的生物多樣性、生態系統甚至危及人類健康，從而造成經濟損失及生存災難的過程。　txt小說上傳分享

美馬計

美馬計

李光弼於唐天寶十五年（756）初，經郭子儀推薦為河東節度副使，率兵東出井陘（今河北井陘西北），參與平定安史之亂。

公元759　年（唐肅宗乾元二年）。這天，李光弼帶領衛兵出南城門，來到黃河岸邊。這幾天夜裡，部屬士兵多在紛紛談論著，對岸叛將史思明的軍隊是如何兵強馬壯，說他們有數不清的剽悍的戰馬，每天都趕到對岸河邊的沙灘上洗澡。情況究竟如何？李光弼決定親自出城觀察敵情。

果然，在黃河南岸沙洲上，史思明的官兵們牽來了許多健壯高大的戰馬，有的在河邊用刷子給馬匹刷洗，有的在溜馬，有的牽著馬匹啃食沙洲上的嫩草好不熱鬧。

李光弼一眼就看破了史思明的用心：哼！反賊想用幾匹馬來炫耀自己，動搖我軍心，休想得逞！得想個辦法把反賊的那些馬匹弄過來才好。

“將軍，我有一個辦法奪取反賊的戰馬。”一個衛兵看出了李光弼的心思，湊近李光弼的耳邊細談了一番。

李光弼聽了頻頻點頭。依據這位士兵的計策，再經過自己的周密部署，一個大膽的巧奪敵馬的方案形成了。

第二天，李光弼下令徵集500　匹正在奶著駒的母馬，要士兵們把它們全部趕到南城外黃河岸邊。並特意關照，把它們的小駒務必都拴在城內，不準跟母馬一起出城。

正在奶駒的母馬，不願意離開它們的小駒子，被強行牽到城外後，便一個勁地嘶叫。一匹先叫，引得其他的母馬跟著叫喚。它們無法見到自己的親生骨肉，使用這叫聲來表示離別之情。

可是，河對岸史思明的戰馬都是公馬，聽到北岸母馬們的叫喚，便一匹匹春情勃發，先是跟著對岸的母馬叫喚，繼而，膽子大的公馬便涉水游到北岸去。南岸的那些健壯的公馬一見有開了頭的，便紛紛叫喚著游到北岸去。

史思明計程車兵一看到這種情況，便紛紛出來阻擋。可是，幾個士兵又如何阻擋得住春心大發而不顧一切的公馬呢？不到一會兒，南岸1000多匹馬，全數跑到了北岸的母馬群裡。

李光弼大笑著命令士兵把這些戰馬全部趕回城裡去了。

公馬愛母馬這是天經地義的自然法則，李光弼巧妙的運用了這一法則，創下了名垂青史的著名戰例。　txt小說上傳分享

第六章：玄牝

第六章：玄牝

穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

筆者字面理解

穀神不死，是謂玄牝。

萬物生機生生不息，就好像有一個神奇的母親的存在，我們管他叫做“玄牝”，“玄牝”就是“道”。

玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

道就是天地萬物生生不息的根源。冥冥之中它好像是客觀存在的，這“道”是永不枯竭的。

筆者感悟

老子說：“穀神不死，是謂玄牝。”萬事萬物都有其深奧的內在本質規律，人們不斷的探索，都有始終探索不完的知識。

自然科學含括了許多領域的研究，自然科學