我讀道德經

第34部分 (第1/4頁)

寇準罷宴

寇準罷宴

相傳，宋淳化年間，青年時代的寇準，得到宋太宗的支援和信任，提升為參知政事。不久，太宗又為寇準主婚，讓皇姨宋娥與他成親。宋娥是趙匡胤宋皇后的幼妹、邢國公宋準的*，美貌聰慧，賢淑多才。新婚期間，　日日酒宴，夜夜歌舞。

一天，寇準與宋娥正在歡宴，忽聽門官來報：“相爺，大門外有個老漢，說是相爺的鄉里，非要見相爺不可。”一聽是家鄉人，寇準忙說：“快請進來！”不一會，門官領來一個老漢，衣著破爛，臉上佈滿皺紋。寇準一看，原來是舅舅趙午，便忙拉宋娥一起上前拜見，侍女也急忙搬來椅子，讓老人家坐下。誰知老漢兩眼發呆，並不回答寇準夫妻的問話，卻大哭起來。寇準忙問：“舅舅，有什麼委屈？受了誰的氣？還是家裡出了什麼事？”老漢連連搖頭。問了半天，老漢才長嘆一口氣，叫著寇準的小名，說：“牛娃，我進了這相府，見你這麼榮華富貴，又聽你手下人說，你每日每夜都是這樣，叫我不由得想起我那可憐的老姐了。他一輩子受苦受難，　沒過一天好日子！”寇準聽舅舅說起母親，慌忙跪倒，說：“都是甥兒不好，得意忘形，忘了母親早年的苦楚。”

趙老漢擦了擦眼淚，拍著寇準的肩膀說：“牛娃子，那年你爹去世，你才10歲，你娘晝夜紡線織布，供你讀書，我送你上華州會試時，你穿的藍布袍還補著補丁。後來，你一直沒回家來。你母親歸天時，你正在關外操勞王事，顧不上奔喪，舅也不能怪你。你現在當了大官，又招了皇姨，從地下到了天上，歡樂幾天也就是了。可你天天作樂，夜夜宴飲。你娘受過的苦難，你不是早忘光了嗎？”

寇準忙給舅父叩了三個頭，說：“舅父指教，甥兒得益不淺，母親棄世時，我君命在身，忠孝不能兩全，是甥兒終生憾事。不過，母親的苦楚，甥兒實不敢忘。甥兒今為國家大臣，誓以上報宋王，下撫黎民。”說罷，忙和宋娥勸舅舅入席用飯。

老漢看著宴席上的山珍海味，硬是不入席，卻指著宴席說：“這一桌飯，夠咱家鄉一家人過幾個月哩！你在京城裡吃的這麼好，可知咱華州、同州今年大旱，顆粒不收，一斗米漲到一千錢。現在還沒過年，已鬧起了饑荒，到明年春天，不知要餓死多少人呢！想到這，我怎麼能吃下這樣好的飯呢？”

寇準也聽說家鄉有旱情，可是從地方官的奏摺裡，卻看不出災情的嚴重程度。聽舅舅這一說，頓感自己失職，愧對鄉里。他安排舅舅住下，急忙回到大廳，吩咐撤了宴席，並以此為戒，永不夜宴。

第二天早朝，寇準將故里旱情如實奏給太宗，並請旨回陝西督賑和詢察民情。他回陝西后，為家鄉辦了一些好事，還把關中的賦稅免徵三年。

第二十五章：道法自然

第二十五章：道法自然

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰：“道”，強為之名曰：“大”。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

筆者字面理解

有物混成，先天地生。

在地球還沒有形成以前，也就無所謂“天地”，此時，浩瀚的宇宙早已存在，它就是一個由各種物質結合各自的規律混然一體的龐然大物。

寂兮寥兮，獨立而不改。

它無聲無形的獨立存在著，始終按照其固有的規律執行著，始終沒有改變。

周行而不殆，可以為天下母。

週而復始地矢志不渝的沒有停止。天地萬物就是在這週而復始的執行規律中產生的。

吾不知其名，強字之曰：“道”，強為之名曰：“大”。

我不知道該如何稱呼它，所以勉強叫做“道”。勉強用“大”來描述他的形態。

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

大到目光所不能及，就是消逝；從目光中消逝簡直就遙不可及，就是遙遠的意思；無論有多麼遙遠，也無法擺脫執行規律的週期性，終將回到出發的原點，這就叫做“返”。

故道大，天大，地大，人亦大。

所以道很大、天很大、地很大、人（人類）也很大。

域中有四大，而人居其一焉。

宇宙有四大執行體，人類活動就是其中之一。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人類是生活在地球上的，所以要依照地球