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格言33．◎年輕男女，新婚之日，慾念正盛，若不知道節慾，縱情無度，往往種下“死根”，得諸疾病和短壽，這一點，確實不可不知，不可不畏。過去很久以前，有一則案例記載：有一學子，仕途之士，婚後赴試。剛剛結婚，興頭正旺。考試期間，孤枕難眠，沒等考試結束，就打點行頭急趕回家。一日走了一百餘里，晚上“二鼓天”到家。其父見狀，現憤怒相，說到：“這小子，一定是在外面惹了事，懼怕官府拘捕而逃回家的。”隨命令道：“來人！把他給我捆起來，押到倉庫去，待到天亮，必用棍杖嚴刑責罰！”到了第二天天亮了，他父親不慌不忙，起床後親自為其鬆了綁，一句話也不說。此子昨夜初咋到家，心裡只想與新媳婦歡娛之事，興甚濃，沒想到，進門之後，突然遭到斥辱，不問青紅皂白，給綁押在倉庫一宿，惱忿之下，淫意頓消，十分納悶不解。等到鬆了綁，也搞不清父親到底是什麼意思！沒過多時，傳來訊息，昨夜與自己一同趕回家來的同學，也是剛剛結婚的，今天早上“過世了，死了！”據說死因是，“走了百里路後，身體疲勞而強行房事，導致“精脫”而死”。這時，該子方恍然大悟，這才真正明白了父親昨夜為什麼會把自己綁押到倉庫待了一宿的原因！
古代人，把“關懷自己的家人”，稱之為“事親者”。真正的關懷，表現在，“視於無形，聽於無聲”，也就是，於“無形”中，看到“有形”；於無聲無息中，聽到驚濤駭浪聲（這是察言觀色，細微體察事物的一種能力）。事實上，父母對於子女的“愛護和關懷”，可以說，遠遠超過了這種“比喻”，所謂：“乃真有視聽於形聲之外者乎”。噫！子女的正常家庭夫妻生活，父母尚且關懷至此！更何況，對於家庭裡出來的“履蹈危機，風露侵逼於外，驚恐交戰於內的“邪淫不孝”之子”，其令父母掛心和關懷的程度，又要超出百倍不止。為人“子女”的年輕人，若能體察到父母長輩的苦心，並能接受父母和古人的勸導，以父母之心為自己之心，果能如此，則壽康可得矣。
格言34．◎黃書雲訓示：“什麼叫“邪淫者”？”
答：一者，凡是屬於他人的妻子女兒，我用“淫心慾念，邪心邪念”而侵犯他們，我就是“邪淫者”。
二者，縱然是自己的妻室，於“非時，非地，非處”而行淫慾，比如，若行淫慾，則危及妻子或自己的生命；或，若在該日行欲，則犯“人神之禁忌”；或，與配偶之體，失交合之正理，即：非正常交合，如口、肛等處；或，該日屬“神聖之誕期”。此皆屬於“夫婦邪淫”之行。
三者，犯以下邪行者，皆屬“邪淫者”。
第一，嫖娼者。世間娼妓，因她“過去世”所造惡業，今生受報而墮落此行業中，對這些人，我們當生憐憫之心。不能認為“娼妓本來是下賤貨”，我可以恣行淫穢，欺辱毆打，任意妄為！這樣的“邪淫者”，其損陰德之大，招報應之慘烈，迅速而可怕！古人講：“誠堪畏懼！”世人當知。
第二，“犯幼童，奸處女，亂寡婦，汙尼僧者”，這種邪淫人，尤是罪大惡極而“禽獸”不如的人。世間善人，天地鬼神，同所共嫉！“天律”所不容，必當受報，絲毫不爽！世人應當，警惕反省，懼怕果報，謹慎自持，戰兢勿犯！
第三，亂倫者。此等邪淫者，與“禽獸交合”，亂至倫常，此為口之所不忍言！犯此種邪行者，有兩種人，一種是，只有起心動念，而沒有身體力行，屬“意”造淫罪；另一種人，非但起心動念，而且付諸事實，“身口意”皆造做淫罪。嗟乎！人心之壞，至於此極！將來所得到的果報，豈止只要“淪於禽獸，殃及子孫”？
《感應篇》以“見他色美，起心私之”為有罪。起心動念都不可以，況身體力行付諸實施？世人起心動念，習以為常，造做罪業而不自知。跟古人比一比，古人，有獻女不納者，而我確千方百計到處尋花問柳；古人，有在昏夜嚴詞拒絕許身之女者，而我確施盡手段，乃至強逼以汙辱之；古人，有自舍“金錢”，將
