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照耀之下，直似點水蜻蜒，動作輕靈，身法美妙，金鼎兒貫足勁道，漫天光雨，一掃而過。
如果對方在這金風橫掃之際，稍一遲慢，非傷即亡，不堪設想。
二合之後，雲中、雲夢和姚淇清三人俱已窺得應付這“飛魚九鼎陣”的要訣，三人以靜待動，只要看見對方腳尖一點，即刻將手中兵刃，舞起一團光影，抵住那齊齊攻來的九鼎。
又是一聲暴喝，劃破摒息無聲的湖面，雲中等急待舞劍，卻見九人並未圍來。
跟著又見九人張牙舞鼎，怒目相向，暴喝之聲，水波光影為之震動。
似動還靜，若實猶虛，令人不可捉摸，九人目光如炬，逼視對方，拔箭張弓，勢若驚龍。
雲中三人雖說武藝高強，胸中有定，也難免為這種態勢，心存餘悸，不得不全神一致，貫注在九人高深莫測的動靜上。
這種虛虛的陣勢，確似“飛魚九鼎”陣法中頗為厲害的招式。
這陣法，系經過飛魚蔣興督練經年，九人不僅身法靈巧，耳目卻又特別機警。
所以練到了九人如一人，九鼎如一鼎的地步，不管虛虛實實，實實虛虛，收發自如，得心應手，不虞有失。
其虛實之運用，並無一定規則，端視敵人的注意力而定，倘若敵人全神一致，則以實為虛，欲發急收，倘若敵人稍一分神，則以虛為實，伺機發招。
“飛魚九鼎陣”兩次發出暴喝，招式似發還收，雙方十二人俱各躍躍欲試，捉摸一線戰機，摒息對敵，空氣似乎都被凍結了。
幾十條大船小船上水賊的目光，瞧定著這場血戰，不發言語。
雲中的目光一閃，稍一分神，九隻金鼎便似飛魚一般，疾躍而來，金光起處，一陣金鐵交鳴。
飛魚九鼎見連攻三個回合無效，陣勢霍然一變，九人九鼎，藉著那九隻蚱蜢浮舟，人人似那點水蜻蜒，環縱繞跳。
九隻金鼎在飛快的環繞縱躍之中，頓時形成一個金色的光圈，而云中道人、雲夢和尚和姚淇清三人卻被圍困在這核心之內。
九條人影，個個飛鴻，在飛快的環繞之時，霍然一聲胡哨，陣法又是一變，每一個至姚淇清的面前，皆是在繞圈之中賣個巧徑，順手一鼎往他上中下打去。
因為在以上三合裡，敵人早已判定三人功力，只有這青年後生較差，為一可攻可取之弱點。
九人環繞，輪翻攻擊，金鼎紛紛往姚淇清擊下。
只見他賣開全付精神，將手內一柄短劍，擋、架、挑、撥、壓、索，招招不肯讓人，九人不覺暗暗為他喝采。
雲中道人見對方九人，目標集中在徒弟身上，顧慮久戰有失，兼之在這湖面上，必須有勝無敗，否則一旦被人推落水中，二人俱不識水性，必然要吃大虧。
他想到這裡，霍然雙掌貫勁，朝自己當面敵人攻出，掌心帶風，聲似松濤。
雲中道人本身功力，在武林之中數一數二，自然掌風所到之處應該金石為碎，鋼鐵為裂，可是今天奇怪得很，那掌風逼至敵人時，那人只將金鼎輕輕一幌，萬鈞力量竟然被化解於無形。
雲中道人見狀，不覺大奇，簡直對自己這種百發百中的內力掌風，不敢相信，只被那金鼎一幌，化於無形，驚愕之後，又憤然劈出一掌。
金光再幌，勁風即刻不知去向，像是被那金鼎吸住了！
要知道這九隻金鼎乃是大有來頭之物。
話說在上古殷商時代，中原大地，接連幾年，風雨失順，五穀乾旱，庶民怨苦，朝內天子及大臣均憂於形色，鎮日禱告上蒼，普降甘霖。
一日，上蒼似乎深受感動，風吹草動，行雲欲雨，可是那顯然已經來到的風雨，卻慢慢被勁風吹往西南方向，落向川滇境界去了。
天子鎮日發愁，不知如何做之時，忽然來了一個異人，聲稱業已證明風雨失調之理，自然天子即刻召見。
那異人道出了風雨失調的原因，據他說：
“中原八方風雨，盡向西南方向吹去，落於川滇之境，以致該地草木向榮，富甲中原，遂不惜跋涉千里，翻遍川滇山巒高峰，經時年餘，方乃發現川境巴顏克拉山巔生有一種閃光金石，被雨水衝開，暴露在外，那金石具有奇異吸收風雨能力，並經試驗，屢驗不爽。
天子隨即派了五百兵丁，開山鑿石，並在那石中鑄煉了九隻金鼎，奉祖於廟堂之地，中原便即風調雨順，是以商朝興盛了許多朝代。
巴顏克拉山的風雨岩石，經五百兵力擊去後，那空洞之內，便冒
