外國文藝欣賞(百家講壇叢書)

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那麼由於它的演出劇場是這樣一個情況，因此，在表演上，它就對演員有很多要求了，它要求演員要戴面具，要穿高底靴，這又和咱們中國戲曲一樣，所有的動作幅度要大，因為你看，從上看，這麼小的人，小的動作，不行，所以動作都要大，聲音要宏亮，那麼特別是要求演員的表演要有真情實感。有一個戲叫《酒神的伴侶》，其中女主角這個演員她由於祭酒神，她是酒神的伴侶，狂歡喝酒喝醉了，然後她就看到一頭獅子，她就把那頭獅子殺了，結果沒想到是她的兒子，所以後來當她酒醒以後，她下山以後，回到宮廷以後，她一看怎麼抱著是自己兒子的頭，痛哭流涕。那麼這位演員為了找到真情實感，正好她的兒子早逝，所以她每一次演出，她就抱著她兒子的頭蓋骨上場去演戲，要達到這種真情實感，另外，在古希臘的戲劇中間有音樂，音樂很簡單，它一般有一個小的就像咱們那個豎琴似的小豎琴，然後有一個雙管的一個蕭，然後有一個鼓，就這三件樂器。那麼有的戲中間的曲調很好聽，很簡單，所以觀眾看完了戲，回家的時候，就可以哼著戲裡的歌回家，當然很可惜沒有流傳下來，我們今天所聽到的，不管哪個國家演的古希臘戲劇的音樂都不是原始的音樂，因為原始的音樂沒有留下來，只有文字記載。

那麼演員在唸臺詞上面，那必須是他有很堅強的語言的基本功，確實，我在希臘訪問期間，到幾所戲劇學院去過，他們歌隊的演員就專門要學兩年，它把人的最低的頻率的聲音要，突然一下子拔到最高，然後練這種聲音。另外，形體的各種動作，他們至今還是這樣。所以，當時有很多政治家他們要演說，所以伯里克利斯就指示他們，你這個演說不行，你去找某某演員好好學學演講，學學臺詞。所以那些政治家們，包括伯里克利斯本人，都向演員去學習怎麼發聲，怎麼講話，因為在古希臘政治生活中間，演講是非常重要的，辯論是不可少的，這個習慣一直延續到今天。

另外，希臘人有個哲學，自己創造了生活，創造了財富，就要會享受生活、享受財富。所以戲劇活動在白天演出，那是可以召集很多的人，那麼這種看戲的習慣也延續到今天。所以在希臘現在每年的夏天，每一個城市都要舉行自己的藝術節，看戲也成了他們生活中不可少的一種東西。

那麼關於戲劇節，它每年要舉行三次戲劇節。在雅典，每次戲劇節都要選出三個悲劇詩人的作品來進行比賽，那麼比賽分頭獎、二獎、三獎，因為只有三個人比賽，所以得第三獎就是失敗了。雅典，當時一共分十個區，每個區選出若干個候選人來，然後由政府決定十名，一個區一名，由這十個評委打分，這十個評委打完分以後呢，抽出五個人，隨便抽出五個人，把這五個人的分一平均，來評定你這個是不是獲獎。問題在下邊，還有法律規定，凡是評委不能徇私舞弊，如果徇私舞弊，是要受制裁的，而且觀眾可以提出質疑的，最高的法律如果發現你嚴重地徇私舞弊，處以死刑。這是古希臘，兩千五百年前。

那麼最大的一個戲劇節叫酒神大節，這個是在雅典舉行，是在這個劇場的下邊，這個劇場是叫希羅多德劇場，在雅典衛城下面，它是建於羅馬時期，在它的下面有個狄俄倪索斯劇場，叫酒神的劇場，現在已經作為古蹟了不能演出了，在這兒舉行比賽。

那麼一般的希臘悲劇比賽，每個戲演出以前，要先在另外一個地方編劇、演員、歌隊的隊長和觀眾見面，觀眾給他們獻橄欖枝的花環戴在頭上，然後介紹儀式完了以後，大家進劇場再演戲，演完戲以後再回到這個地方給慶祝，演得好就慶祝，演不好觀眾就回家了。另外觀眾看戲的時候，基本上作為節日，因此都換上很漂亮的衣服，而且帶著葡萄酒，帶著吃的，戲好了，大家看戲，戲不好了，大夥就喝酒、吃肉，戲再不好了，就把那爛西紅柿給你扔到臺上去，再不好了，就下去下去，換一個，別演這段了，劇場也挺民主。

另外，演員在當時是非常被尊重的職業。為什麼呢？認為觀眾認為演員是神的代言人，所以演員的財產是不容侵犯的，就是兩國交戰，演員可以自由來往，到了公元前四世紀的時候，雅典還成立了演員同業會，那可是有實權的，哪個演員生活困難了，就給他發津貼，因為說明觀眾愛看戲，所以特別尊重演員。

再一個情況要給大家介紹的，悲劇和戲劇在當時是有嚴格的界限的，悲劇詩人不寫喜劇，喜劇詩人不寫悲劇，而且認為悲劇是崇高的，喜劇是低俗的，其實古希臘喜劇也是了不起的貢獻。那麼悲劇在這個結構形式上，它有它特殊的