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〖興〗奮，升級是二打二，兩人一組，一輸就一起輸，現在光是離臉上貼滿了，而周健臉上的紙卻很少，這讓她頗為不爽。
而打升級就不一樣了，升級的規則很繁瑣，有主有昏，比大小先比huāsè，初學者往往連哪張牌大都分不清，看離傻傻呆呆的樣子，顯然不可能學會，到時候周健就等著跟著一起輸吧，想象周健臉被紙條貼滿的樣子，楚可可便忍不住要笑。
然而很快楚可可就發現，事情根本不像她想的那樣子，離打升級打的非常好，不但如此，她跟周健配合十分默契，簡直就像知道對方的牌一樣。
，“離，出方片5”
，“離，出黑桃10”
，“離，出梅huā一對king”
，“離，出大王，斃掉她！”
周健很無恥的在跟離用精神力交流，於是乎，他們已經打到口了的時候，楚可可和楚輕雲還在打3
“你們你們肯定通牌了，這太假了！”楚可可看著自己臉上的紙越來越多，而周健和離臉上一張紙也沒有，yù哭無淚。
，“誰通牌了，我們這叫心有靈犀。”
，“無恥！無恥！你不準mō眼睛，不準樞鼻子，不準動！以為我不知道嗎？模眼睛梅huā。摳鼻子方片的……太無恥了！”
“不動就不動。”
然而，即便周健一直在正襟危坐，楚可可還是一直在輸“離，殺手解決了麼……”
“解決了。”
“嗯，好的，這幾天辛苦你了。”
“不辛苦。”
緬甸，安塞縣，古佛寺、
蘇巴曼喬裝打扮後來到古寺之前，還沒到門口，就把拖鞋給脫了，然後赤腳走進寺院。
穿拖鞋是緬甸的傳統，因為緬甸人經常要拜佛，也就徑常要拖鞋脫襪，所以穿拖鞋比較方便，即便國家領導人在正式場合也經常穿拖鞋，實為一大奇景。
當然，有些緬甸人的腳皮比鞋底還厚，踩到碎玻璃什麼的沒有任何問題。
沐浴焚香後的蘇巴曼，虔誠的來到古寺，先跪拜上香，然後恭敬的說道：“弟子蘇巴曼，求見活佛。”
寺內無人回答，只是隨著“吱”的一聲輕響，門自動開啟了。
蘇巴曼再拜一次，說道：“謝活佛恩准。”
起身之後，他沿著青石小路慢慢走進古剎，經過一道又一道斑駁的朱漆木門，最終蘇巴曼停在了一間佛室前，跪在蒲團上，五體投地。
在他面前，是一個鬚髮皆白的老人，他便是蘇巴曼口中的活佛，這裡的活佛跟藏傳佛教的活佛並不相同，藏傳佛教中，**和班禪分別為觀世音菩薩和無量壽佛的化身，緬甸因為跟藏捱得很近，佛教也有少量的相通之處，不過緬甸並沒有活佛一說，這個鬚髮皆白的老人得到如此禮遇是因為他被認為是佛祖的親傳弟子。
傳說中這位大師法力無邊，可以召喚佛祖化身降臨，驅除世間一切算惡。
他從二十一世紀中葉來到緬甸這個佛教的聖地，迄今為止已經過了兩百多年，來的時候這位大師就是這個樣子，到現在依然是這個樣子，他是世界上最長壽的人，曾經有人問他活了多少歲，大師回答道：“**凡胎不過用來容納汙穢與yù望，無所謂長壽與短壽，天道恆在，只是看有生之年，悟到了多少。”
被點化之人恍然大悟，不過話雖如此，人們還是好奇大師的年齡，有人猜測他已經活了千歲了。
在浩劫之中，大師庇護了眾多子民，行善世間，十分神奇的是，浩劫中的變異猛獸沒有一頭會來侵犯寺院，這件事在緬甸這個佛教昌盛的國家引起了轟動，眾多信徒感jī涕零，他們相信大師是佛祖看緬甸人心誠向佛，專門派來度化他們的。
從此，大師的佛祖弟子身份再也無人懷疑，緬甸人對他無人不知無人不曉。即便是緬甸第一毒梟，即位時也會脫去鞋襪步行來到古剎接受心靈的淨化，聆聽禪音。
許多毒梟提出要給大師出資修葺寺院，但是都被大師拒絕了，大師對這些身外之物向來不在意，不過，有一樣東西，大師倒是十分在意，那就是他是兄弟的舍利子。
這些年，大師一直在尋找他師兄弟的舍利子，如果誰能幫他找到舍利子，他便會實現此人的一個願望。
不過對大多數虔誠的緬甸教徒來說，能傾聽大師的教誨就是他們的最大的願望，當然，也有例外的，比如此時的蘇巴曼。
他規規矩矩的呈上了手中的盒子，這盒子是仿製了華夏法門寺用於
