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可是他有家族，有父母兄弟，有妻兒子女。皇帝發狠起來，魯炅無法抵擋，哪怕這個糟老頭子一樣的所謂“聖人”，他可以一口氣打十個！
“聖人可以殺末將，但是去涇陽萬萬不可啊！”
魯炅伏跪在地上不肯起來。
“魚朝恩！將此人拿下，戰後再來處置！”
基哥對著帥帳外大喊了一聲。
片刻後，宦官魚朝恩帶著幾個千牛衛的禁軍士卒，將生無可戀的魯炅帶了下去，從他身上搜出了神策軍的魚符。
魯炅被帶下去後，基哥又對魚朝恩說道：“把大營內剩下那兩個神策軍都指揮使都叫來！朕要找他們問話！”
一炷香時間後，另外兩個神策軍都指揮被帶到。他們在天子的威逼之下，並沒有像魯炅一樣堅持，而是不得已同意帶兵前往涇陽。然後打算在那邊稍作歇息後，全軍開拔，沿著涇水攻打邠州。
當然了，基哥帶著魯炅原來的部曲殿後，另外兩都的神策軍打頭陣。雖然是氣急敗壞，但起碼的自保意識，基哥還是有的。
不湊巧的是，當基哥收攏神策軍兵權，決定全軍前往涇陽的時候。天空就放晴了，一輪烈日當空，一掃此前的陰霾。
這讓他不由得感覺自己果然是天選之人，連老天爺都站在自己這邊。
不下暴雨，涇水就不存在什麼“水患”。區區數千契丹奴僕而已，能翻出什麼浪來，優勢在我！精銳神策軍出馬，還有個屁的麻煩！
太陽出來了，勝利就要來了，基哥心中頓時信心爆炸。年輕時御駕親征的那股豪情又湧上心頭，連骨頭都輕了幾分。
……
河西沙州羅城的城門口，排起了長隊，從城門處一直蜿蜒到河岸邊，密密麻麻望不到頭。
沙州豆盧軍所屬的家屬，不是漢民戶籍，又不屬於胡人城旁部落，且居住在羅城的胡人家庭，幾乎每一家都有人在此排隊，等待入籍。
今日之後，他們就是漢民戶籍，正式編戶齊民，不再有“雙重身份”了。
沒錯，這些人基本上都是吐谷渾部落的遺民。吐谷渾被滅後，其子民被大唐和吐蕃一分為二。大唐這邊的，他們大部分被安置在沙州，並以此為基礎組建了“豆盧軍”。少部分被安置在瓜州，組成了“墨離軍”。
而吐蕃那邊的，則是加入了蘇毗區的孫波茹，後面又獨立出來。
這些人的身份，一直很微妙。他們不像是大唐開國時就已經上車的昭武九姓那樣，已經打通了政治天花板。又不像是突厥、鐵勒諸部一樣作為城旁部落單獨安置。
他們在沙州定居的時候就是軍戶，屯田為生。如今很多人都已經改了漢名，說漢話，看外貌已經分不出是不是漢人了。
但是大唐對於這些人的政治身份，一直都很曖昧，沒有正式落籍，與沙州的漢民還是分開兩個系統管理。
這為邊鎮的日常政務管理製造了很多不必要的麻煩。
其實不是大唐官府不想整頓，而是治理成本太高，不合算。
河西走廊最西邊的沙州與瓜州，駐軍分兵是豆盧軍與墨離軍，最初都是吐谷渾移民整編出來的邊軍。如今已經過去幾十年，彼此間互相通婚，又加入了很多從關中來的漢人士卒，所以身份定位已經不能用來“一刀切”了。
因為這些關中漢民，與原本家庭的紐帶，其實也被切割，成為邊鎮戶口的一部分，這也算是府兵改制的遺留問題。
堪稱是剪不斷理還亂。
出發前，也是為了落實自己的“大唐綠卡”政策，方重勇帶著三千銀槍孝節軍特意去了一趟老家沙州，在羅城外直接搞編戶齊民，當著所有沙州人的面，公開透明辦落戶手續。
快刀斬亂麻！讓任何與之相關的謠言都沒有生存土壤！
只要你家在豆盧軍中從軍，或者有人曾經從軍過，那麼直接將你家編為漢民戶籍。今後說漢話，穿漢服，統一收稅不分別對待。
“方節帥，您在沙州還真是得人心吶。末將之前想都不敢想。”
辦“戶籍”的攤子旁邊，何昌期看到每個辦完戶籍的人，都會上前來給方重勇鞠躬問好，感慨萬千說道。
跟著方重勇來到沙州，就發現這邊的氛圍完全不同，他們就像是回到家一樣，特別受歡迎。當然了，這些都是託了方重勇的福。
“你要是不擔心我們去了西域後勤被阻斷，那麼在沙州隨便怎麼樣都無所謂。
如果你還操心後勤補給的話，那麼一定要對沙州與瓜州這裡的百
