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忘記過去，就意味著背叛，而國恥日的歷史教訓，似乎更加深遠一些。
穿越者為了某種“盛世情懷”，希望可以改變過去，其實這種想法是人之常情。比如說穿越者穿到918，就希望能改變喪權辱國的種種屈辱。
想法很好，但基本上沒有實現的可能。
穿越到唐代亦是如此。
開書前我再三斟酌，要不要走“上層路線”。後來發現，除非是放棄歷史固有的邏輯，否則死路一條。
這便是很多讀者經常跟我說的：歷史可以不講邏輯，但歷史文必須講邏輯。
打個比方。
每天出門，我在理論上都可以撿到一百萬。如果真的有所謂無所不能的神，而我又是“神選之子”自帶幸運光環。透過這樣的巧合，便能使我過上很好的生活了。
那我作為一部小說的主角，為什麼還要努力？我努力的意義何在？
再比如說，我是個身無分文的鳳凰男，就因為長得帥，哪怕啥也不會還瘋狂劈腿。在無所不能的神的照拂下，透過一系列的“巧合安排”，也可以娶美妞，走上人生巔峰。
既然這樣，我努力的意義何在？看書的讀者，認為“我”存在的意義是什麼？
這種邏輯套用到歷史文裡面，是很可怕的。這已經不是書好不好看的問題了。
很多看起來的歷史悲劇，其實只是歷史的選擇，錯過了a，還會有b。前面不栽跟頭，後面就免不了吃大虧。歷史浩浩蕩蕩就像是大河一般，擋是擋不住的。
關鍵在於後人是如何看待那一段歷史的。
因為歷史是殘酷的，蒼茫的，無情的。
不談國內，我就說波蘭。
這個國家在歷史上幾次被滅國，又幾次被扶持起來。
但是這個國家的“人民”，有沒有從這些悲慘的歷史當中得到教訓呢？
從我所知的情況看，答案是幾乎完全沒有吸取什麼教訓。
現在的波蘭，依舊跟幾百年前一樣，毫無長進。
前事不忘後事之師，歷史這個老師在那裡站著。它講述知識是一視同仁的，甚至不分國籍。本國人同樣可以從外國的歷史中吸取經驗教訓。
但它的學生，也分上進好學的，跟不知長進的。
過去的事情便已經過去，無法改變，關鍵在於，它的後人，會怎樣看待這段歷史，從中又能得到怎樣的經驗與教訓。
如果說歷史文和一般當樂子看的小說有什麼區別，恐怕也就在這裡了。
那麼再把話說回來，現在這本書為什麼不走“上層路線”呢？
因為大唐的統治階層，已經徹底腐朽。前面數百年積累的弊端，在這個時候，也到了要徹底轉型與清算的時候。
帝國制度的轉型，草原與農耕的混合型統一政權，正在蓄勢待發。
是變成漢人版本的“大元”，還是繼續萎縮，祛除草原血統專心農耕變成“加強版大宋”？
多民族國家治理的轉型，這個時至今日，都是世界性的課題。強如美利堅，也只能跪在地上嘴硬，黑命貴一浪接一浪。
商品經濟方興未艾，要如何擺脫原有束縛，走向更高的層次？
中央集權於皇帝本人的模式已經走到盡頭，是繼續向前走變成皇權被削的“內閣制”，還是開歷史的倒車回到“古典模式”變成“加強版秦始皇”？
一個跟大唐高層勾結，企圖走上層路線的人，能夠解決這些問題麼？
或者說明白點，他有資格做選擇麼？他配麼？
說到這裡，我都沒提安史之亂，就當不存在。就更別提走上層路線，必定跟關隴勢力合流的問題了。
老方這個對照組，是故意這樣安排的。或者可以這麼說：以前那些隨大流的唐穿小說要怎麼寫，我都會讓老方給他模擬一下走一遍再說。
身處於歷史的大邏輯之中，一個人的力量是渺小的，他常常沒有資格做選擇。強如老方這樣的戰神，能做的也有限，甚至“好心做壞事”。
我一方面希望按正常的歷史邏輯去走；另外一方面，卻希望主角小方，可以在不違背歷史邏輯的情況下做選擇。
這就是小方從開始到現在，一直在基層廝混，沒有摸到高層的門的原因。因為不把舊有的框架給拆了，穿越者恐怕也沒法比古人做得更好。
當然了，如果走高層路線，那麼小方的年齡會調整，人設也會調整。
對於作者來說，這些都不是問題
