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深道教徒，並且痴迷長生也有關係。
只不過，雖然基哥下達的政令，抑制佛教的力度很大，但強硬打壓效果卻不佳。
還是那句，任何事物，只要有需求，就必然有其生存土壤，這是不爭的事實。受了苦的盼輪迴，做了惡的求心安，如此這般，佛教又如何會不火呢？
最後也不知道是誰給基哥出了個歪招：既然不能明著打壓，那我們就按科舉的那一套來辦吧。
你不是說你是得道高僧麼？
你不是說得到了佛祖的感召麼？
所以我讓你背誦十本經書，你應該也是沒問題的吧？
要是背不出來的話，那就說明你不適合傳播我佛的光輝，這樣的話，勒令你還俗，沒有問題吧？
此策一出，如同利劍出鞘。那些混在寺廟裡面不學無術的“假和尚”，做一天和尚撞一天鐘的“懶和尚”，頓時無處遁形。實行當年，便有數十萬人還俗！
基哥一看效果如此的好，便規定每三年，便在全國範圍的佛寺內舉行這種“從業資格考核”！
如何出題，如何執行，由地方州府決定，也就是讓刺史拍板。
沒法子，中央財政已經沒錢了，只能把這些雜事交給地方處理。處理政務是有成本的！
然後這件事就跟越來越胡鬧的科舉制一樣，越來越假，越來越多的大寺廟走關係，利用各種手段維持寺廟僧侶的僧籍。
到了開元二十六年的時候，基哥下令，暫停這項制度。
但是不要聲張！
朝廷既沒有說以後還要不要執行佛教從業人員的資格考試，也沒說具體規則有什麼變化！
實際情況，其實比嚴莊說得還要嚴重。隨著均田制的解體，府兵制的名存實亡，佛寺已經成為了逃戶們的樂園，各地都有不少失去土地的農民藉著“僧侶”的名頭尋求庇護。
“作為朝廷的刺史，不執行中樞的制度，成何體統啊！”
方重勇假惺惺的感慨嘆息道。
嚴莊一愣，隨即苦笑道：“使君開這個考核，又有什麼意思呢？”
“這就一言難盡了。總之，你寫一份通告出來，貼在府衙外面就行了。然後在張掖縣內，將其宣傳到每一個佛寺，一個都不許漏掉！”
方重勇鏗鏘有力的說道。
想了想，反正也不是自己兜底，嚴莊叉手行禮道：“如此，那便如使君所言。”
似乎想起了什麼事情，他又壓低聲音補充道：“這些寺廟，田產與財帛頗為豐厚，何不借機……”
嚴莊做了個用手掌劈砍的動作。
“誒，與人為善嘛，不要搞那些打打殺殺的。你去各大寺廟跟那些住持們交涉的時候，記得說話客氣點，姿態低一點。就說本府只是例行公事，考題都非常簡單。本府會先在西行寺內舉辦一場，到時候各寺廟可以派人來觀摩。”
方重勇不以為意的說道。
這到底是要玩波大的，還是隨便搞搞？您到底是個什麼意思？
嚴莊一臉疑惑又不知道該怎麼開口。不過一想到方重勇平日裡也是個有主意的人，便連忙應承下來，匆匆離去。
“繼續看書，學習使我成長呀！”
方重勇坐到那張太師椅上，一邊拿著一本冊子，一邊腦子裡盤算著利弊得失。
……
深夜，方重勇在西行寺的一間禪房內，見到了穿著小號黑色常服的方來鵲。
微微發福的身體，看起來如佛祖雕像那般富態。
又小又無神，不知道在看哪裡的小眼睛，顯得高深莫測不可揣度。
好吃懶做的無賴氣質，在僧衣的襯托下彷彿不食人間煙火的神佛。
無禮又隨意的站姿，充分顯示了作為佛祖弟子該有的蔑視世俗權貴的姿態。
總之，人靠衣裝馬靠鞍。人還是那個人，但套上僧侶常服後的方來鵲，天然就像是個和尚，氣質完美匹配。
不，應該說僧侶這個職業真的太適合他了！
不過頭頂上光禿禿的一片，和從前差別實在太大，卻是讓這位“聖子”感覺沮喪到了極點。
“郎君，按你的吩咐，我在這裡還要裝成瞎子。
飯菜裡也沒有肉，還沒有人跟我說話。
這日子什麼時候是個頭啊。”
一見面，方來鵲就忍不住抱怨道。
當和尚也不是不可以，然而裝瞎子就太過分了！
“要你裝瞎，那是為了維持你高階
