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後突厥牙帳已經被毀,呼號的北風之中,燃燒過後的殘骸,在雪地裡隨處可見。不知生前有何事蹟的無名之輩,屍體已經凍成冰雕一般,被回紇人隨意堆在一起,看起來甚是可怖。

毗伽可汗碑前,一個高大的身影在此駐足。他穿著唐軍中常見的皮甲,內有棉襖,身後披著紅色大氅。

手裡拿著駱駝皮革製成的頭盔,眼睛盯著石碑上清晰可見的古粟特文字母,如同鬼畫符一樣。

根本沒法看懂!

“來人啊,把這座石碑,給本節帥把上面的字都給颳了!

一個不留!”

說話的人,正是大唐幽州節度使方有德。他從磧口出發,沿途已經收服了僕固部、拔悉蜜(即阿部思部)、契苾、拔野古等部。這些部落,都答應將來派人到靈州城參與會盟,尊大唐皇帝李隆基為“天可汗”。

僕固部更是派遣以僕固懷恩為首的一支騎兵隊伍,給唐軍助拳,給方有德打雜,幫助唐軍收編後突厥汗國的殘部。

唯獨九姓鐵勒中的回紇,勢力強大桀驁不馴,暫時還未表態。當然了,他們也沒翻臉。

如今,方有德便是在毗伽可汗碑這裡紮營,等著回紇使者前來商議會盟之事。

為什麼要會盟?

當然是為了聯合起來對付吐蕃了,起碼不能拖大唐的後腿。

這些草原部落在必要的時候,必須作為大唐的“僱傭兵”,參與到對吐蕃的戰爭中。

這便是外交的力量所在。

它依託於自身實力,將力量投射的距離延長到極限。

這次會盟,李隆基會親自攜禮部尚書及禮部相關人等到靈州,仿照當年太宗的事蹟,在靈州立碑盟誓。

大唐貞觀二十年(646年)九至十月,太宗整合漠北,邀請草原部落使節數千隆重會盟。

於是分佈在寧夏北部及青海、內蒙古各處的鐵勒諸部族首領,得知唐王要親自到靈州會見受降,都親自帶隊趕往靈州,或派使節到達。

會盟之際,太宗興致高昂,便即興揮毫,賦五言詩一首,並令石匠將詩刻在石碑上,以記其事,史稱“太宗靈州勒石”。

這便是貞觀的巔峰高光時刻,李隆基時刻以此事為榜樣,心裡想著重建當年之榮耀。

這次方有德寫信勸說李隆基在滅後突厥汗國後,親臨朔方軍控制下的靈州城(也叫受降城)參與會盟。好大喜功的基哥,幾乎是不假思索的就答應了。

李林甫等人苦勸無果,最後只能同意基哥在明年合適的時候前往靈州。

但是基哥是皇帝,那些掃尾的事情,不可能交給他去辦。所以方有德現在做的事情,便是把滅後突厥汗國後,還沒搞定的事情迅速搞定。

無論大事小事!

“節帥,這碑矗立在此,頗為醒目。若是將上面的碑文抹去,難免將來有好事者胡言亂語。不若……直接推倒石碑將其粉碎,一勞永逸。”

身邊的張巡不動聲色建議道。

“這石碑是聖人與突厥會盟的證物,豈可隨意毀壞?突厥人背盟在先,我們反擊在後,這便是有理有據。

將石碑毀壞,難免落人口實,不可取。”

腰桿挺立的方有德擺了擺手,顯然不同意張巡的餿主意。

爽是夠爽,就是太粗暴了。

“命工匠在石碑上寫:大唐聖人李隆基,滅後突厥汗國於此。”

方有德淡然吩咐道。

“喏,屬下這便去辦。”

“嗯,去吧。”

方有德擺了擺手,示意身邊的親兵全部退到一旁。

等所有人都離開後,方有德這才上前用手撫摸著這塊當年會盟的石碑。

“都是兒可汗了,還出來作妖,真是不知死活。”

他臉上露出有些病態的笑容,繼續喃喃自語道:“是啊,接下來,就剩下安祿山了吧。等解決了安祿山,我便可以告老還鄉了。”

一時間,方有德的內心被一種莫名的空虛填滿。他已經不知道解決完這些事情以後,自己存在的意義是什麼。

正在這時,身後有腳步聲。方有德轉過身,就看到顏杲卿小心翼翼的走過來稟告道:“回紇使者來了,態度甚為不善。”

“帶我去帥帳!”

方有德微微皺眉道,面色陰沉下來。

似乎是想到了什麼不好的事情。

很快,回紇使者就被帶到唐軍的中軍大帳,跟方有德見了面。

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