第3部分 (第3/4頁)
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撫養她地樂師無名。則是暈倒在路邊沒花一分錢被群芳樓撿回來地。因為醒來後她不記得自己地身份了。所以香娘也不用費什麼事就將她入了樂籍。不過這個無名卻是個烈性地。知道群芳樓也提供色*情服務後。為了不接客。自己劃花了臉。要不是看在她能寫歌會彈琴。可以當個樂師教習樓裡姑娘地份上。恐怕她早就沒了性命。
無名是她堅持給自己起的名字,反正她既無法表演也接不了客了,香娘也就由著她了。無名其實很有才學,不然香娘也不會在她毀容後還留下她,她猜想,無名出身應該很好,她的言談舉止無一不流露出受過良好的教育的痕跡,而且她還纏著足,這時代只有家境不錯的漢族人家才會給女兒纏足。象群芳樓,就是因為時常要到滿州貴族家裡表演,有時也會選一些女孩送給這些滿族貴人們,所以才不給樓裡的女孩們纏足(這勉強也可算是雲錦的又一個不幸中的萬幸吧)。
無名除教習雲錦彈琴唱歌外,沒再教過她其它東西。但其實無名是很有才學的,在雲錦還是嬰兒時,她偶爾會在自己的屋裡寫詩作畫,但當無名認為雲錦能記事之後,就從來沒在她面前弄過這些了。無名雖然把雲錦養大,但對她的態度卻一直是淡淡的,事實上無名對任何人的態度都是淡淡的,除非必要她基本不與其他人接觸。彷彿她的靈魂已經不在了,只剩下一個軀殼在機械的活著。隨著時光的流逝,無名這種狀態也越來越嚴重,彷彿對整個世界都喪失了希望,從而也導致她的身體越來越差,雲錦想盡辦法,也不時的以各種方式向她灌輸“生命可貴,活著才有希望”的理念,卻還是不能讓她的狀況有所改善,終於在康熙四十二年,她走完了自己的人生。
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雲錦坐在與無名共同生活過的屋子裡(因為無名是在這個屋子裡走的,其他人不願住進來,便宜了她享受單間),心裡還是很傷感的,畢竟無名是她在群芳樓裡最常接觸的人。無名不愛與外界接觸,而她為了避免招惹不必要的麻煩(畢竟在這個時代一個賤民是命如草薺的,一個不小心小命就沒了),平常也是儘量呆在屋裡。兩人總是呆在一個屋子裡,就算不常交流(這是無名的原因,不能怪她),但心靈上總還會不由自主的把對方當成夥伴和依靠。所以當無名決然的放棄一切,就這麼離開時,她是有些怨懟的。現在想來,這是無名自己的選擇,她雖不認同,也只能尊重。
再說雲錦在群芳樓裡這些年能過著還算平靜的生活,也是因為無名。因為無名向香娘提出“奇貨可居”的點子,又因為無名是群芳樓裡最好的樂師,香娘對她為數不多的建議多少都會考慮些。所以當其他年齡小的樂戶在前面端茶送水,做些雜活時,雲錦卻只需要認真學習技藝,不用過早的接觸那些送往迎來的景象。
現在無名走了也有一年多了,她的年齡也越來越大了,以後該怎麼辦?難道真的要去當行首(也就是頭牌),但再紅的行首也免不了接客的命運,這可不是她想過的生活。怎麼辦呢?她看著手裡的辮繩,這是她一直小心翼翼收藏的。這時雲錦萬分慶幸自己當時沒拿扳指,四四不一定給不說,就是給了,那麼名貴的東西她也不可能藏這麼多年,而一條小小的繩子就好藏的多了。因為她不知道自己在這個時代的父母到底是誰,又不能跟別人打聽(畢竟她被拐賣時不應該有記憶),這個辮繩就是她認祖歸宗的希望了,希望四阿哥還認得它。
另外還有些東西,也是可以考驗四阿哥的記性的,就是當時雲錦與他見面時所穿的粗布衣服。
這些東西能儲存下來,是無名的功勞,雲錦也想過要留著這些衣服,但她當時年紀太小,藏一個小小的辮繩還可以,要藏這麼大件的東西就不可能了,更何況香娘也不會允許這種東西留下來。所以當無名扒開雲錦的小手,將她死死抓住的衣服硬拿出去的時候,雲錦只能無奈的放棄了。可當看見無名將這些衣服藏起來,並燒了些其它東西,香娘來時告訴她這些衣服已經燒了,並將灰燼指給她看時,雲錦心中的感激之情當真是洶湧澎湃呀,並且馬上在行動上表達了出來,親了無名一臉的口水,至於無名是否知道這是她在表達感激之情,就不得而知了。
之後,在雲錦的成長過程中,這些衣服再無人提及,雲錦自是不能說,因為自己應該對此是沒有記憶的,無名對此也絕口不提,一直到她臨終前才將這些衣服交給雲錦。
無名將這些衣服交給雲錦時,身體已經很