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細化，臺下的這些傢伙們反而不喜，像這樣引經據典，多談一些理論，更對臺下這些修士們的胃口。
參加這次百年jiāo流會的大都都是金丹修士，也有一小部分是金丹期以下的，不過這些都是這三大mén派所謂的“潛力之星”。，提前來多聽多學一些高深的醫學理論，對他們以後的成長肯定是有極大的幫助的。
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雖然孫思邈講的並不是那麼的細緻，但是陳揚也從中得到了不少的啟發，“yào王”。不愧是yào王，就算是僅僅是講這樣的理論知識，也能講得如此jing彩，確實很有一套。
接下去，又有幾位來自於三派的jing英弟子上臺，講了一番他們對醫道的理解，又讓陳揚萌生了很多奇思妙想。三大醫道mén派傳承至現在”不知道已經有多少代了，果然是底蘊非凡，僅僅是一此理論，就讓陳揚有一種茅塞頓開的感覺，許多自己沒有嘗試過的醫學上的理論問題也是迎刃而解。
接下來上場的一位演講者又讓陳揚ji動不已，這是一位來自於宗的白衣美男子，面如冠yu，身材頎長，一雙大眼中神采飛揚”眉宇間也流lu出極為強大的自信，嘴角總是掛著一絲不經意的微笑，雖然陳揚沒有見過古代最富盛名的美男子潘安，但是陳揚可以肯定，眼前臺上的這位男子絕對要比潘安還要潘安。
這位美男在說話之前也是環顧了一下全場”顯得極有氣度，比之前那幾位jing英弟子要有氣場的多了，對比之下，僅僅只有第一位上臺的孫思邈有這樣的氣場。而且這位美男還對著宗的陣營輕輕一笑，lu出了潔白的牙齒，引得下面秋
o連連，看來這位美男平時很受那些同mén的美nv們歡迎，一位到達金丹期的修士，除非心裡畸形或者是受到不可磨滅的創傷，在相貌上絕對都是一等一的”就算是韓國
āng子中那些整過容的型男規nv們，和這些金丹修士們比起來，都不知道差了好幾條街了。
這位美男依舊是恭敬的對端坐在講臺後方的黃袍修士拜了一拜，然後清聲說道“之前諸位師兄弟們說的都非常jing彩，令小弟張仲景非常佩服，小弟也來現下醜，講講在下對於我們宗寶典《素問》上面“神，的理解。”。
“眾所周知，“神，又稱為神魂，每個人的神魂都是獨一無二的”哪怕就是在我們修士中有一種轉世重修之法，雖然神魂上的記憶還存在”但是神魂依舊也還是有所改變的。腎中藏jing，肝中藏魂，jing透過氣的轉化而成神，俗話裡說的jing力不集中，那就叫走神了”神魂是一體的，必須要有完整的神魂，人的身體才能時刻保持在最佳的狀態，應付所有可能突發的情況。因此”人在幼年或者老年的時候，神魂都不算是完整的”幼年時人的神魂是在慢慢壯大中，而人到了老年，神魂的力量則是在慢慢的流逝。”。
“我們《宗》講求養生之道，追求從內而外，神魂強大之後，身體也會相應變強，因此我輩修士極難生病，就是因為我們的神魂要比普通人要強大的多。不過，每個人都會有“天人五衰，的時候，就算是我輩修士也不例外。因此，在面對“天人五衰，之時，我們只能想辦法將衰弱的程度減小到最低，而且千萬要控制好時間，注意不要在衰弱前受傷，甚至是即將渡劫的前夕，因為在這些情況下遇到“天人五衰”說的不好聽點，不死也會脫層皮。”。�
“因此，養身之道才是身體的根本，利用養身之道治療好的傷勢或病症，傷者或病人都可以恢復如初，並且還不會有任何的後遺症，雖然見效慢，但是效果卻絕對神奇可靠“…”。
這位美男自然就是在中國歷史上被尊稱為“醫聖”。的張仲景，他居然也和孫思邈一樣，真的還存於世間，而且也果然是三派之中“宗，的弟子，同時也是一名強大的金丹期修士。不過，張仲景的yàn福未免也太好了點吧，置身於這樣的美nv堆中，還真是隻羨鴛鴦不羨仙啊！
接著，陸陸續續的又有幾位jing英弟子上臺繼續演講，不過陳揚已經沒有什麼心思再仔細聽下去了。陳揚一直在等待著，看接下來還會不會有“聖手”。華他也出現，可惜直到最後一位演講者，陳揚也沒有聽到這個期待已久的名字。
百年jiāo流會除了一些jing英弟子有講解授業，剩下的很長一段時間都是用來互相jiāo流的，只是就沒有現在的這麼正式了，大家都是很隨意的三五成群，席地而坐，彼此jiāo換一此心得。
其實三派的弟子雖然名義上是分開的，但是關係
