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上也有很大的原因。看來周山和柳同一定也存在同樣的問題，找個機會得幫他們把這個麻煩解決掉。
想著周山和柳同的修煉速度能獲得提高，他的心中又是一陣無法壓抑的激動。
修改完功法，他確定再不能繼續改進了，便把《三陽土修訣》放到了一邊，順手拿起《御靈經》。
稍一翻弄，方昊從其中取出一張摺疊的紙來。
………【第四章 小子，你很囂張？】………
展開紙張，上面畫著一些藥材的圖形，還有註解文字，大約十幾種的樣子。
從頭到尾看了一遍，對這些藥材，方昊都能找到一些記憶，並不是很珍貴。以前的那個方昊就是為了找這些藥材才參加試煉的，應該是他手中還有一份這樣的清單。
放下紙張，他開始專心研究起《御靈經》。
《御靈經》是修煉靈識的功法，簡單地說就是煉神，神的強大的與否在修煉中起到至關重要的作用。
本來隨著自身修煉境界的提升，靈識也會相應增長，但以前的方昊境界提升太慢，不得不專門用這種功法修煉靈識。
即便境界提升快的修士，如果修煉煉神類的功法，其靈識也會百尺竿頭更近一步，所以很多修士都採用這種煉氣和煉神同時進行的雙修方式。
現在的方昊一絲靈識都沒有，連自己丹田內的狀況都無法探察。既然已經知道自己的體質修煉不象周山二人所描述的那樣廢材，他也就不著急繼續修煉《三陽土修訣》。
反而他對練出靈識有著強烈的渴望，先前修改《三陽土修訣》，只是憑藉真氣在體內執行的感覺，如果能夠用靈識仔細觀察具體的執行細節，或許還有進一步精化的空間。
更何況，他對丹田中產生的暖流非常好奇，以秦硯築基期的修為居然無法探察出來。
按照《
