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青衣李浩然，不知道什麼時候手中已經多了一根棒子。
一身黑袍的黑衣李浩然，不知道從什麼地方走了出來，一把接過從空中飄過的魔神之心，看了看，彷彿發自本能的把魔神之心，按在了自己的心口。霎時間，黑衣氣勢滔天，漸漸壓過其他三位。
內世界洞府之中，分別站著四個相貌不一的男子。無論是外貌還是氣勢，四人都沒有一絲相同之處，唯一個共同點這四個男子隱約，有種玄妙至極的聯絡，彷彿一張無形的鎖鏈穿過四人。
“各位道友，也不需要我說什麼了，該怎麼做我想都應該知道了吧，何去何從我也不強求各位。倒是黃衣，你本是東皇太一的一縷意識，本不該存在我這內世界中，但既然進了我這內世界，與我有了這千絲萬縷的聯絡，我也不好趕你出去，你看著辦吧？”青衣望著黃衣男子，眼中閃過一絲淡漠，彷彿黃衣的存在根本就是個意外。
道家也好佛家、妖族、魔門也罷，達到九階以後，便可以凝聚法身，掌握天道法則。
法身脫胎於元神，來源於意識體，成長於內世界。於本體息息相關，但即便聖人之流也最多隻有三具法身。從古至今從來沒有聽說有人可以凝聚出四具法身的。這也是為什麼貴為聖人，也無法破開源世界種子的另一大原因。
從外部破壞源世界種子，你加持的力量有多大，便會有多大的反作用力，而只要有一絲不慎，便會引發連鎖反應。
即便如聖人有三大～法身，也最多可以低下三股能量。而這最後一股能量，就如同壓死駱駝的最後一根稻草，無比的致命，無論如何想辦法也不可能打破這種平衡。
倒是摩羅天縱之才，竟然想到從內部攻克源世界種子，從而避開了源世界種子外圍最強大的能量。可即便如此也需要犧牲無數魔影，運用無上法力，和魔功才能勉強破開一半。
讓李浩然體內出現四具意識體，本就是不可能的事。所以也只有摩羅能夠想到，以妖族第一任妖皇東皇太一留下的妖丹，去替代這第四具發生。
可這畢竟是走了旁門，想要達到四位一體，根本就是無法做到的事情，但如果用來勉強開啟源世界種子，還是有希望的。
不過即便如此也只有李浩然這樣，本體自行演化出佛、道、魔三種獨立存在的意識體，才能承載第四具意識體，從而達到一種微妙的平衡。
這也是摩羅看重李浩然，釋迦摩尼不阻止元始天尊扶持出李浩然，元始天尊不徹底抹殺契慈和尚的原因所在。
達到聖人一流，一步走過便可以預知無數萬年之後的事情，雖然被其他聖人所幹擾，但多少也能看到一絲模糊的未來。
這才有了道、佛、妖、魔四家聖人各自以李浩然為棋子，下這天地棋局。
爭的便是這最後誰能完全掌握這顆棋子，達到成就開天闢地，證無上天道，脫開天地法則的束縛，成就盤古真人。
第四十四章 棋局（上）
人生如棋局，天地何嘗不是一部更大的棋局。如果說普通人是這盤棋局中最小、最弱的棋子，修者充其量也就是衝鋒陷陣計程車兵。而達到聖人之流也才勉強算做這篇棋局中的帥、將，勉強可以在這盤棋局中橫衝直撞，可終究脫不開棋局的束縛。
而達到聖人以後，已經可以與這天地同壽，但終究會隨著天地的覆滅而消失。所以脫開天地束縛，成了聖人最希望的事情。
而世界樹上所結的源世界種子，給了聖人一個希望，一個可望而不可及的希望，就是這虛無縹緲的希望，讓聖人在幾百多天地劫數中苦苦掙扎，尋求破開源世界種子的辦法。
可源世界種子的破開豈是這般容易的事情，即便是聖人本領再大。終究無法破開源世界種子，自成一方天地，脫開天地束縛，成就超越一切之上的盤古真人。
不過事實無絕對，這三百多劫時間聖人並不是一無是處，反之可謂是智計百出，想盡辦法，去尋求一絲成就盤古真人的希望。
所以李浩然這顆平凡的棋子便應運而生，可即便是李浩然的出現，也只是在聖人嘗試過很多次失敗後，唯一成功的一列。
這之前釋迦摩尼引得道家四大天仙轉投佛門，而最終也只有個拘留孫成佛，但即便是拘留孫也無法凝聚出道家的法身，這次的嘗試成了徹頭徹尾的失敗之作。但這卻給了元始天尊一個完美的藉口，透過抹滅彌勒菩薩的九顆舍利子和一生佛法，從而造就了一個全心全意修道的李浩然。
佛道同體，更是透過特殊的方法尋求了共存，雖然只是暫時的，但效
