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李浩然喝酒只是為了不顯得過於特殊，引起些不必要的麻煩。既然選擇進入凡俗中感悟一番，就要更加貼近世俗。
酒過三巡，正要離開酒樓，朝南赤神州趕去，突然酒店門口傳來一聲不和諧的腔調。
“和尚，這裡不化緣，你趕緊給我出去，別耽誤了我做生意。”酒家門外不知何時來了一上了年紀的和尚，右手持了一缽盂，正在問酒家化緣。
此處地處大唐國與大梁的交匯處，雖然還算是大唐國境內，但已經遠離都城，此處民風更加貼近大梁國。
而大梁國信奉妖族的是媧皇女媧娘娘、與天下妖修的教主通天，佛、道、魔三教傳播在大梁是被絕對禁止的。
這也連帶著靠近大梁的邊境城市，對異教徒非常不待見，即便沒有大梁國那樣驅逐異教徒，但也不會幫助這些異教徒。
這也是李浩然身穿道袍卻又不做道士打扮，引起路人猜疑的原因。
“店家，我師徒已經幾日未化到緣了，你就發發善心施捨點吧。”老和尚見掌櫃的不肯佈施，只得拉下臉面苦苦哀求。
“去去去～此處不歡迎你們這些異教之人，快點離開，別在這影響我做生意。”掌櫃的厭惡的望著老和尚，連忙走上前去，把這老和尚攆了出去。
望著黯然離去的老和尚，李浩然心中微微一動，使了個障眼法，便捲起一些吃食，隨著老和尚的後面一路走去。
這老和尚心許是多處化緣未果，也不在四處化緣，徑直朝城外走去。
走了大約盞茶功夫，來到一處破舊的屋舍外。和尚搖搖頭，嘆了口去，望著空空如也的缽盂，臉上露出痛苦的表情，朝屋中走去。
“師傅你回來啦，今天是不是又沒化到緣呀？沒事的，咱們只要熬過這個冬天，開春了朝北方趕，日子會好起來的。”屋中走出一個面黃肌瘦的小和尚，見老和尚空空的缽盂，和愁眉不展的臉龐，連忙安慰道。
“普因，我擔心，你我拗不過這個冬天了。當初要不是我執意來此尋找菩薩的紫金缽盂，也不會連累你。”老和尚嘆了口氣，臉上露出後悔的表情。
“師傅，事已至此你也別在埋怨自己了。當初如果不是我聽說這泉州有此寶貝的訊息。也不會告訴師傅，如若說連累，應該是我連累了師傅呀。”小和尚普因連忙辯解道。
“只能說，你我與這佛寶無緣，活該身死在這泉州城。”老和尚越說越悲觀，完全沒了一點佛家講究的心境平和，坦然面對生老病死的心態。
第三十章 佛緣
“師傅，你著相了。著相既是當真，誰當真誰痛苦。佛為了讓眾生離苦，所以告訴眾生不要著相。一切相都是緣起不實在，如水中月般虛無飄渺。佛憐憫眾生不要做這些徒勞的傻事，所以勸眾生不要著相。二者都是佛告戒我們不要著相，難道師傅還看不透嗎？”普因雙手合什，眼露神光，此時那裡還有一點孩童的樣子。
“普因，我那裡配做你師傅呀，我慧然能教你的越來越少了。反倒要你來點醒我，為師汗顏呀。”慧然面露羞愧之色，心中對自己這徒兒越發的佩服了。
師徒二人的關係說來微妙，慧然本是河南宗山寺的主持，一日心中有感，出門百里發現一幼童，此童子非同尋常，全身上下透著佛光。得知此子與佛必定有緣，便把這幼童帶回寺中收養。
這一養便是十年，幼童長大後越發透出慧根和佛性，漸漸在佛法上的理解甚至超過了寺中所有人。慧然遂給幼童起了個佛號普因，意喻這一切都是上天安排好的因果。
慧然自愧做不得普因的師傅，但怎奈何普因堅持，便掛著這師傅的名頭，這讓慧然每每想起越發覺得羞愧。
“師傅，不可這麼說，你待我有養育之恩。佛說世有三報，謂之現報、生報、後報。此生作惡、行善，今生得報，乃為現報。此生作惡、行善，來生再報，是為生報。而前生作惡、行善，此生得報，此為後報。你我師徒緣分終究脫不開這三報之因，又何來配不配做我師傅之言。”普因句句禪機，透出深厚的佛法根底和慧根。
慧然還不覺得什麼，畢竟耳濡目染倒也見怪不怪了，可這到讓屋外的李浩然驚的合不攏嘴。
李浩然雖是道修，但來自契慈和尚的記憶尤在，這麼深厚的佛法～功底，和對佛法的悟性、理解，無一不說明普因在佛法上的造詣，已經超越大多數修佛者。
李浩然心中一動，便逐漸隱沒在光影中，從光影中再次走出已經是一位大腹便便的和尚。
手持一隻金
