新解紅樓夢

第1部分 (第1/4頁)

主講人簡介

周汝昌，我國著名紅學家，是繼胡適等諸先生之後，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內外的考證派主力和集大成者。1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮。燕京大學西語系畢業，曾就教於華西大學、四川大學。

周汝昌，這位著名的紅學家，似乎從小就與《紅樓夢》有緣，在孩提時，就聽母親講述《紅樓夢》裡的故事。在他腦海裡，遠遠地出現紅樓人物的影子。二十年後，這位青年找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋齋詩鈔》，這一重大發現，為研究曹雪芹提供了重要史料，由此使周汝昌沉醉紅學，一生不醒。這正應了他的《獻芹集》扉頁上的一句話：借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生。

周汝昌一生坎坷，二十幾歲，雙耳失聰，後又因用眼過度，兩眼近乎失明，僅靠右眼0。01的視力支撐他治學至今。《紅樓夢新證》《曹雪芹傳》《書法藝術》《楊萬里選集》這一部部窮盡畢生心血研治的作品，展示了周先生多方面的藝術才華和造詣，遠非“紅學家”一詞所能概括。今雖已是耄耋之人，思維較先前毫不遜色，每日仍筆不停揮，著書立說。

內容簡介

英國的一位文壇巨匠莎士比亞，一生寫過37個劇本，塑造過三四百個人物形象。而我國的曹雪芹一部作品《紅樓夢》就包含了五六百個人物形象。曹雪芹也因《紅樓夢》而確立了他在文壇的地位。人們在欣賞、感嘆《紅樓夢》這部著作的同時，還在猜測曹雪芹這個人，他到底是一個什麼樣的人，他的才思、人品如何？

我國著名紅學專家周汝昌多年來對《紅樓夢》和曹雪芹進行了系統的研究，他認為曹雪芹有很多古典文人的特點、特色。曹雪芹的長相不像《紅樓夢》裡的賈寶玉那樣面如秋月，色如黃花。他頭廣，色黑，能講故事，生性放浪，高談闊論，能做詩，他的好朋友敦誠敦敏佩服曹雪芹的就在這一點。

全文

朋友們大家好，歡迎來到文學館。一位文學巨匠留名青史，不靠他生前是否聲名顯赫，而全靠他的作品是否有永恆的藝術生命。作為讀者我們在閱讀一部名著的時候，常常喜歡猜測這個故事背後的作者是個什麼樣子，總想找出這個作者和這部書有些什麼蛛絲馬跡的聯絡。特別是對《紅樓夢》、曹雪芹，以至研究曹雪芹生平家世的學問，成了“曹學”；研究《紅樓夢》的學問更是成了“紅學”。今年是曹雪芹逝世240週年，《在文學館聽講座》，我特意請來了85歲的紅學大師周汝昌先生，請他為我們演講《曹雪芹其人其書》，大家歡迎。

我們今天定的題目是《曹雪芹其人其書》。這個題目很大，這題目本身很有吸引力，這就是曹雪芹本人的人格的魅力、號召力。一般人一提起曹雪芹來有一個印象。說這個人，特別是這些專家研究者，總是一直在說，他這個史料太缺乏了，我們知道的太少，沒法講，也沒法給他做傳，這是一般的說法。

那既然如此，你就問我了，據你來說曹雪芹的史料又如何呢？我粗略地統計了一下，曹雪芹的朋友至交和他同時代的人給他留下來的，就是有關曹雪芹的詩，至少有17篇。明明白白寫明瞭是給曹雪芹的，再加上我們自己的所謂考證，題目裡邊雖然沒有明白寫清，這是我給曹雪芹的，實際一看內容，一加考證，說明這個是給曹雪芹的。那這樣子呢，起碼還有三首，或者說更多，那這樣加起來一起就是20首，這算少嗎？

諸位可能底下就要接著問我，你說這些史料都是什麼樣的呢？你說一說我們大家聽一聽。這個我想在座的有的比較熟悉，曹雪芹這個人，當時他家世的身份，他是內務府人。內務府人都是漢族血統，身份是包衣人。“包衣”是滿洲話，就是漢語的奴僕，他的身份在當時對皇家來說，是很低的，很微賤的。雍正皇帝罵曹家人就是下賤之人。可是，他的這部著作《紅樓夢》傳世以後，當時還是傳抄不是指那個印本，皇族重要的家世，大概家裡人人有一部《紅樓夢》。他們的子弟都在那裡偷偷地看，這不是公開的，不是光明正大的。說這是經典著作，像我們今天這樣的觀念概念，完全不是。可是呢，他們偷著傳抄，得花好幾十兩銀子，藏在家裡沒人看見的時候來讀《紅樓夢》，讀完了以後非常受感動。也就是說，對於其人其書都發生了濃厚的興趣，就像我們今天這樣一個樣子。

我剛才說，他是包衣人，皇家奴僕的身份。可是記載他的人都是了不起的。我舉三個，諸位聽一聽。大家都知道清代的在關外的歷史我們不多涉及，入關以後第一位皇帝是順治，順治年紀很小，是一個小孩兒。他