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這一輪試發打下去，只有個別的幾個人瞎蒙到了飯盒，其他人都差了好些距離，可大家都還是特別興奮。
一連五發打完之後已經很晚，張亞虎等人激動的睡不著，紛紛要求再練。
宋彪是過來人，他似乎是回想到了自己剛入伍時的那些回憶，心裡有種莫名的溫馨感，在這群新戰友的面前，他又是一次當上了新班長的角色。
他就帶著那種特別的美好回憶，安撫道：“省著點過日子，反正小日本的彈藥是咱們不用的，等天亮了，咱們就先換他們的鳥槍練手，他們有多少子彈，咱們就打多少，練熟了為止。”
大家一聽這話都異常興奮，高高興興的先聽著宋彪的安排休息，可這一躺下來才發現右膀子和胸口疼的厲害，塊頭越大，疼的越很，這說明他們的技術太粗糙，沒有掌握好技巧，身體也缺乏經驗。
練多就好了，身體會自我學習如何在這個過程中調整肌肉去應對沖擊力，同時又要保證射擊效果，而這恰恰是一個很漫長的過程。
此時的宋彪也基本發現這個馬幫是兩個隊伍拼湊起來的，跟著他乾的這一批弟兄和老金頭的關係不太大，老金頭那邊的夥計都很熱乎，想加入，又要看老金頭的臉色，只有趙庭柱是個例外。
大家晚上就在二狼洞裡休息，宋彪和老金頭都派了人值班守夜。
日軍小隊在這裡留下了很多駐營被褥和帳篷，倒是節省了很多事，宋彪找了個僻靜的角落睡下。人心隔肚皮，雖然臨時拉攏了一批手下，他也不敢睡的太沉，連帳篷都沒有拉起來，耳朵一直聽著。
半睡半醒的他，也朦朦朧朧的在心裡反思著這個時代。
他不由首先思索“中國應該如何復興”這樣的問題，此時的中國在他看來恰如歐洲中世紀的末期，人們需要的是自由思想的重新呼喚和反思，歐洲有文藝復興，中國需要什麼呢？
春秋復興嗎？
回溯歷史兩千年，宋彪想到荀子。
“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”，這可否是中華立國之根基？
他對於這個時代總有他的異於常人的觀點，他總覺得晚清民國缺的不是第一流的軍人，而是第一流的謀略家；缺的不是文人墨客，而是思想家。
國民黨之敗，並非是支援資本主義，而是中國並無資本主義可言。
中國想要復興，重審自身之文明，重建國學之體系，“春秋復興，百家爭鳴”和“隆禮尊賢”才是王道，縱觀德日後起而強，兩國都是先以思想之自由為開端，湧現出費希特、黑格爾、叔本華等一大批思想家，以及福澤諭吉、北一輝等軍國主義思想理論家，以思想為指導，影響青年人，推動國家之進步，此為強國之霸道。…；
中國的思想家和理論家在哪裡啊？
宋彪懷揣著這樣的感嘆，心裡驀然不知所向。
風雪之夜是這樣的狂暴，山洞外面嚇著驚人的大雪，風雪狂暴，呼嘯之音像是要撕裂開整座山嶺。
篝火之旁，趙庭柱和張亞虎那幾個青年睡不著，聚集在一起繼續琢磨步槍和射擊技巧，按照宋彪的教程繼續操練上膛、退膛、瞄準，特別是瞄準的這個過程很難練。早期步槍都是缺口式瞄準，這種瞄準方式有點反人類眼睛的聚焦特性，最初的掌握階段比較困難，此後出現的覘孔式瞄準相對較為容易掌握，但在具體的使用上，缺口式只要練出經驗就可以快速瞄準，而覘孔式瞄準不管練的有多熟，實際瞄準過程都相對較慢。
暴風雪一直在持續，這倒是讓宋彪覺得安心，至少暫時不會有日俄的部隊追過來。
只是這雪也確實是太大了，快到中午的時候還和夜裡一樣昏暗，乘著一個很短的間隙裡，風雪稍微小一點，趙庭柱和張亞虎就帶著馬幫的弟兄一窩蜂的衝出去砍了大批樹枝幹柴回來。這麼冷的天氣裡，在這種山洞裡要是沒有篝火烤著，別說是那些傷員熬不住，普通人也受不了。
馬幫的人帶著一個黑鐵鍋，用從日本兵那裡繳獲的大米燒了一鍋飯。
宋彪起床之後感覺身體有點冷，就在空地上連續練完三套軍體拳，這玩意最早是在越戰時期形成，實戰效果是有點，更多還是練一個感覺和信心。
武警部隊的訓練其實比集團軍要更側重身體，宋彪對於這一點的體會更深，因為武警部隊專門針對“內部敵人”，戰術和高科技要求不高，武警部隊對軍體拳的要求自然也就更嚴格一些
