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第十六回 勇天祥慷慨就刑 驚博羅忠魂顯聖
歌曰：
大風蕭蕭，卷沙成潮；天地晦暝，林木驚號。神耶鬼耶？悲耶怒耶？橫空澎湃，其神來耶？四野慘暗，其鬼來耶？陰陰切切，其悲鳴耶？洶洶滔滔，其怒號耶？陰風起而颯颯，其魂兮之歸來耶？
看官，這回緊接著前回，本來是應該要說那幾個小將官帶著眾士卒投奔元朝以後的情形了。但是此等之人，此等之事，不惟說書的不愛說；就是說來，無非是獻媚異種，恥辱中國，這種情形說來看官也是不願聽的，不如撇開去吧！
如今且說前回未曾交代清楚的那元軍班師以後情形。原來崖山那回大戰，自帝昺投海，張世傑等出走之後，剩下那些將士降的降，死的死，登時俱盡；剩下有八千餘隻戰艦，皆為元軍所得。只喜得張弘範手舞足蹈，當下便傳檄各處未下州縣，勸他投降。咳，看官，你看偌大一箇中國，人民不下數百兆，當下只聽得“皇帝死了”四個字，便皆紛紛爭迎異族，高掛降旗，那旗上還寫著“大某順民”四個大字。象這樣的舉動，在他的心思，不過是說皇帝已死，事無可為，所以投降。豈知你若果有志氣，何必一定要有皇帝才可以有為？皇帝雖死，你但盡你的力，做你的事，替中國爭體面，難道人敢笑你無知妄為嗎？這是斷沒有這個道理的。況且你若人人存了此心，皇帝雖死，中國不死，總要與異種決個我存你亡，那時無論如何兇悍的蠻族，虎狼的異種，我只怕也要聞風宵遁，望影奔逃哩！據這樣看起來，文天祥、張世傑兩人做的事業非不可成，是你們不能繼其志，所以才不成了。
閒話休提，言歸正傳。卻說張弘範當日得了各處降書，眼見中原已平，心中十分歡喜，這日便在軍中大開筵宴，命軍士皆得盡醉。張弘範卻請出文天祥來，殷勤請他上座，自己下席相陪。文天祥此時哪裡還有心吃酒，坐在那裡，低頭不語，卻自己想自己的心事。他想道：“帝昺是死了，中原是亡了。天下茫茫，只有一個張世傑是我知己。他的心思一定是和我一樣，不肯灰心去尋死的，但不知他又逃到哪裡去立事業了？我如今是被困在舟中，自然不能逃走了，但不知他明日送我至燕之後，把我安置在怎麼樣一個所在？不曉得守護嚴不嚴，能否脫身逃走？”想到這裡，忽念想當年那十二個壯客和自己在患難之中，全仗他十二個人救我逃出羅網，到如今數載艱辛，憔悴國事，他們十二個人是皆竭盡心力，以身殉國了；只有我心力未竭，還留下這餘生尚在，壯志未酬，將來至燕之後，卻哪裡再去尋這些人來救我呢？正想到山窮水盡之際，猛聽得兩旁笙歌嘹亮，鼓吹聲高，那隔船上將士歡呼歌唱，擊箸論功。文天祥聽了，不覺悽然淚下。張弘範見了，曉得他是觸景傷情，便勸道：“丞相不必悲傷，如今國亡君死，丞相忠孝已盡。丞相若能以事宋之心改事今上皇帝，將不失仍為宰相之職。即不然，丞相恥事二君，小將願奏明聖上，奉丞相於名山勝水之鄉，不問世事，隱居以樂天年，做個故宋遺民，丞相也就算不屈節了。難道一定要以死殉國，才算得忠臣嗎？”這一篇話說得婉轉多情。文天祥聽了這篇話，那想逃走圖再舉的念頭雖然不為所動，卻也總感他這一片熱心，替自己籌躇後計，便悽然答道：“深感將軍厚愛，但國亡不能救，為人臣者死有餘罪。亡國之臣，亦安敢不念亡國之傷，安然自樂天年呢？今日別無他望，惟求將軍速賜一死，便感將軍厚恩了。”
說罷，長嘆一聲，便低下頭去。張弘範見了，心中十分敬重他的為人，便也不忍再勸他了。文天祥席終無語，仍舊回到自己舟中去了。這裡張弘範便傳令三軍明日班師，當晚無話。
次日黎明，三軍用了早餐，只聽得中軍裡三聲大炮沖天，震得山搖水沸，萬餘隻戰艦一齊跋碇揚帆，整隊出了崖山海口。眾三軍吹打著得勝軍的鼓角，意氣揚揚，迤邐向大都進發，一路上真是：陣雲生喜氣，旗影閃祥光。劍敲蘭棹響，人唱凱歌還。
那班師的行程是不定的，一日或走五十里，或走三十里，還有好幾日好行哩。
如今且說崖山，自從元軍班師以後，那海上浮出的屍首一日總有數千，幾乎要把海口都塞住了。這屍首都是那崖山旁義民把他撈起來，在崖山上起了一個極大極大的大墳，把他一齊安葬了。最後一日才撈起帝昺的屍首，卻是面色如生，眾義民見了，十分傷感，便在帝昰墳旁仍舊用皇帝的禮把帝昺安葬了。可憐一代帝王，便這樣冷冷清清地葬在這深山幽谷裡，每到禁菸時節，並無飛灰蝴蝶，只有泣血杜鵑。後人有詩以吊之，詩曰：海上孤鴻山上猿，夜深啼斷帝王魂；年年春草墳頭
