蒂帆提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
他高高在上的傲氣語調讓葉君生很不舒服，心想這樣的人一定是被寵壞了的……淡然道：“我一向都不會讓人失望的。”
郭南明很秀氣的眉毛一挑：“是嗎？那正好，八月中旬的中秋詩會，我等你。”
天下文風鼎盛。詩會不斷，作為傳統佳節的中秋，各州府所舉辦的詩會更是非常隆重，為一大盛事。
葉君生呵呵一笑：“如果你是美女，說這句話我會很高興。”
聞言，郭南明登時惱怒得臉都紅了。
他天生俊秀。面板白皙，看起來頗有幾分女孩子家的顏色，平時最為忌諱的便是這一點。簡直為逆鱗，不料葉君生居然當著眾人的面出言戲謔，心中無明業火三千丈：“哼，葉君生，別以為考個秀才就了不起。尾巴翹到天上去！到今年中秋時會上，看你還能不能笑得出。”
平心而論。他覺得那首《念奴嬌？懷古》是絕世好詞，但郭南明不相信是葉君生寫的，只因其中經不起推敲的東西太多了。話說回來，就算是葉君生寫的，也絕非臨場發揮所得，再詩會上估計是瞎貓碰到了死老鼠。
說話到這個份上，已充滿火藥味，眾人頓時豎起耳朵來聽，看葉君生如何應對，是針鋒相對呢？還是故意大笑三聲，以表示不甘示弱——
葉君生一聳肩，吟道：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。只需心胸開朗，為何笑不出？”
他這麼隨口一誦唸，頓時把一干生員都鎮住了：出口成章，好詩呀！
這四句看似簡單淺白，但意境輕快，平常而清新，淡淡的，卻能令人回味無窮，其中還蘊含著一種看透開去，圓融通朗的感悟，真不簡單。
郭南明亦是識貨之人，面色一變：“你這四句彷彿詩偈，是何人所作？”言下之意，自是不信葉君生為原作。
其年紀輕輕，如何有這般領悟心境？
葉君生終於哈哈一笑了：“是一位雲遊的高僧說的。”
聞言，大家露出恍然的神色來。
郭南明冷哼一聲，心道：果然如此，諒你也做不出來。
此時上課時間到，有先生來了。諸生員趕緊返回自個位置上，安安分分坐好。這堂課的劉夫子性格正直，治學態度很是嚴厲，不好相與。
“天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體……”
“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂……”
這堂課劉夫子主講的，便是上位者之道。既為上位者，便要關切民意，傾聽民心，體恤民情，如此，才能真正做到修身、治家、齊國、平天下。
諸種大道理，葉君生早已懂得，不過在課堂上聽著夫子抑揚頓挫的講解，又有另一番不一樣的體會感悟——
葉君生熱衷功名，無須掩飾。
因為在這個世界，功名是改變命運的最佳途徑；而且，己身所修煉的《永字八劍》，同樣需要功名支撐。
自從在江底石殿中，劍意吞噬了那枚玉符敕命，吸收掉裡面的香火念力，葉君生便有所明悟——
香火念力，究其本質，就是民心民意。
一個本質，兩種說法而已。
百姓人民的心意，看似無形無質。當處於個體。或者數量稀少的時候，不足為慮。但當凝聚成勢，連綿一片時，卻會形成一股非常強大的力量，足以驚天動地。
“民意即天意，天意不可違”。
說的，便是這個意思。
術士修煉，封神任職，透過種種顯靈之法來感化百姓，使之虔誠信仰。奉上香火念力。但那顯靈之法，以及次數，卻要受三十三天的秩序約束。不能亂來。至於私地之下，撈過界，對於香火明爭暗鬥之舉，不一而足，卻無法完全禁絕。
正所謂“佛爭一炷香”。神佛也是人，既然是人，就有私心。
相比之下，葉君生所修煉的“賢道”，卻是走得另一個方向途徑——藉助功名權位來收攏民心。
此謂“入世之道”，借民心而修神。
考得功名。官職在身，造福一方，自能得到百姓的擁戴愛護。屆時民心所向。修為躍然提升，故名“賢道”。
賢道之於神道，好像兩條完全不相同的路。怪不得劍意對於神像，以及玉符敕命有著天生的敵意，仇家一般。根源都在此處。
然而殊途同歸，賢道的最終目的與神道一樣。都是求那千秋逍遙，長生不朽。
