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這禮物的厚重,萊山神還真是不敢輕易的收下。但看到鐘山神送禮物確實真誠,萊山神又不能再三推脫,那樣更顯見外。只好說道:“好!神兄執意相送,小弟就暫時收下,代替神兄保管著。”
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萊山神陪同鐘山神來到府邸的大門之外,門外早已站好神府內的閒神僕人,等待著恭送鐘山神。鐘山神又和萊山神客套了幾句,升至雲端,便獨自乘雲而去。
目送鐘山神遠去的雲端,萊山神才轉身朝府中走去。
再說楊展的元神,送走了華山神和山神夫人之後。自己坐在原地,還沒有從剛才被圍困的驚恐之中緩過神兒來。那種鳥可怕的眼神依然時不時浮現在眼前。
他忍不住又看了看四周,先前的那種鳥兒,一隻也沒有。儘管一隻也沒發現有,但楊展的元神光是想想,那種鳥的眼神兒就覺得後怕。要想避開這些鳥也只有儘快離開此地了。他決定現在就走,一會兒也不能在這裡多留了。
用走,速度再快怕是一時半會兒也離不開此地,他第一次想到用肥遺幫助化轉的仙能,用“意想仙功”。果然眨眼之間的時間,已經到了另外的一座山脈。這也是楊展的元神初次使用這種仙功。本性高傲的他,平日自己能解決的問題,是斷然不會用這些仙攻的。
第一次用“意想仙功”,覺得挺好玩兒。他四下看了看,這個地方的大山真是與眾不同,像是一個直指蒼穹的大柱子。
這座大山還真是別具一格,它像是一個擎天的大柱子,往高高的上端望去,根本看不到山的頂端。像是全靠這個大柱子在支撐著上天,似乎沒有這個大柱子,這座山就會塌下來了一般。更有意思的是,這座山出奇的高大,一眼望不到山頂,然而在這座大山的周圍還散落著幾節兒,粗細和這座山一樣的山脈。明眼人一看便能看的出來,這幾條山脈,顯然是和這座大山是有絕對的關係的。
看上去像是在這座豎著的山上,掉下來的一樣。又像是地震或者是被什麼撞折了一般,因為茬口的明顯,即使是沒有任何的地理知識,也能看的出來,幾條長長的山脈,是從這座山上折下來的。
楊展的元神凝神觀看了一番,在心中暗自琢磨,難道這兒,就是傳說中的不周山?關於不周山的傳說有很多的版本,他在人間時,就從《山海經》、《淮南子》等很多的著作中見過關於不周山的記載。
據傳說,顓頊是黃帝的孫子,號高陽氏,居子帝五。他聰明敏慧,有智謀,在民眾中有很高的威信。他統治的地盤也很大。據說當時有個叫共工的,要與顓頊相爭帝位。
共工氏姓姜,是炎帝的後代。他對農耕很重視,尤其對水利工作更是抓緊,發明了築堤蓄水的辦法。那個時候,人類主要從事農業生產,水的利用是至關重要的。
由於顓頊與共工氏的政見不同,從而發生了分歧,再後來,就是都為自己的利益,雙方開始相互爭奪帝位。按書中的記載,他們兩個比起來,力氣上,共工氏要強。論機智,共工卻不如顓頊。
顓頊煽動部落民眾,叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解,對鬼神之說都極為相信,不少人上了顓頊的當,認為共工氏一平整土地,真的會觸怒鬼神,引來災難,因此顓頊得到了多數民眾的支援。然而得不到民眾的理解和支援的共工氏,堅信自己的計劃是正確的,堅決不肯妥協。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己的事業。
他來到了周山,想把周山的峰頂撞下來,來表示自己的堅強決心。在共工撞山之前,這座山叫“周山”,正是因為共工撞倒了“周山”,從此周山也就不完整了。才有了以後記載中的“不周山”,不周山其實就是說,一座不完整的山。
欲知後事兒如何?且看下章。
有詩曰:神仙之間神交往,那知百姓貢奉忙。
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第73章 不周山上遇奇 元聖樹下結緣
第一卷:凡醫仙緣
第73章:不周山上遇奇,元聖樹下結緣
上章說道,楊展的元神第一次用“如意仙功”到了不周山。
關於不周山的故事,楊展的元神在人間時,沒有少聽說過,但像今天這樣近距離的觀看不周山還是第一次。這大荒之中的不周山,和書中記載的不周山是一樣的完整。楊展的元神暗自慶幸,能親臨現場近觀完整的不周山的,估計除了自己不會在有誰能看到了。想來,人間的不周山早已是找不到如此完整的模