相府醜女,廢材逆天

第74部分 (第2/4頁)

如果夜鈴邇再同外族人通婚，他真的不知道接下去會發生什麼，他不能讓龍蘭亡在自己的手上。

珩國現在的很多子民都跟龍蘭沒有半點關係，只有少部分還是純種的龍蘭子民，而他就屬於那少部分中的一員，他的父母都是純種的龍蘭子民，也正是因為這樣，所以他才會被祭壇選為天命將軍。

那頭，白與歸正帶著夜鈴邇馬不停蹄的往祭壇趕去，這頭，司徒玦發現夜鈴邇失蹤，已經急瘋了。

他還在靖王府時，便接到軍營傳來的訊息，說夜鈴邇失蹤了，營帳裡空空如也，並沒有掙扎的痕跡。司徒玦不相信夜鈴邇是自己離開的，如果她有事情要離開，一定會事先通知他，但是又有誰有實力無聲無息的擄走夜鈴邇呢？

直到他看到地上那枚已經變形的黑鈴鐺，他才明白過來，是白與歸！

白與歸劫持夜鈴邇沒有別的地方可以去，一定是回了珩國，可是當他趕到珩國，四處打聽後，卻發現白與歸不會把夜鈴邇藏在宮中。

珩國的百姓說，皇帝陛下最近因為戰事憂愁成疾，一直深居宮中，臥*許久。

這明擺著就是白與歸找了個藉口出宮了，如果白與歸抓夜鈴邇是為了保住珩國，那麼在抓夜鈴邇回珩軍軍營後就會直接派人來談判，或者直接在兩軍對陣之時提出，絕不會把她偷偷帶回來。

為了肯定自己的想法，司徒玦偷偷溜進了珩國的皇宮，結果發現白與歸和夜鈴邇果然不在宮裡。

那麼他們兩個究竟去了哪裡？

司徒玦是知道夜鈴邇的真實身份的，當然他也知道白與歸的真實身份。

兩個都與龍蘭有著密切關係的人，他們會去哪兒呢？

夜鈴邇手中的羊皮還未齊全，所以白與歸不可能抓著她去尋龍蘭寶藏，珩國是龍蘭族建立的，或許在珩國境內還有與龍蘭有密切相關的東西或者事情。

一往這方面想，司徒玦就覺得目標明確多了。

司徒玦多方打聽，終於打聽到了一些有用的資訊。

聽珩國的百姓說，每位珩國皇帝登基前都要有類似祭天的行為，這本是很平常的事情，就像大鄴也有祭天大典，但是珩國有些不同，珩國的某些百姓稱這種祭天行為為淨化，而且祭天的地方不為人知。在司徒玦問過的所有人中，沒有一個人知道祭天的地方在哪裡，只是說在那一天，皇帝就會出宮一日，第二天才會回到宮裡，並且正式登基為王。

淨化？祭天？

難道是龍蘭族遺留下來的傳統？

也許白與歸就帶著夜鈴邇去了那個祭天的地方。

白與歸想去到那個地方也並不容易，更何況他還帶著一個昏迷的人。在客棧裡休息了幾天後，他帶了些乾糧便出發了。

幾天後，在那個極其隱秘之地，白與歸正揹著夜鈴邇向那個祭壇所在之處走去。

白與歸沒有帶任何人，全程只有他和昏迷的夜鈴邇，因為這件事，只能他一個人知道。

走了約莫半日，白與歸終於將夜鈴邇帶到了祭壇前。

整個祭壇是由石頭搭建而成的，大約有兩米高，後面有一個上去的石階，可以走到祭壇的上方，上方四周被形狀各異但大體是長條狀的石頭圍了起來，只露出了四分之一。

祭壇中心不知道用什麼詭異的顏料畫了一個巨大的圓，園裡面有日有月，也有花和各種詭異的圖案，顏料是鮮紅色的，即使不知道經過了多少年的風吹雨打，紅色的顏料還是依舊鮮豔，好像剛剛噴灑上的鮮血。

整個圓總體來說是左右對稱的，中間是一個象形文字，花也是左右各有，唯一不對稱的就是日和月，左為日，右為月。

白與歸將夜鈴邇抱上了祭壇，把她放置在月的圖案上，自己則坐到了日的圖案上。

據說不是龍蘭族的族人是沒有辦法上這個祭壇的，祭壇的周圍有無形的屏障，會將不是族人的人阻擋在祭壇之外。

現在夜鈴邇能躺在祭壇之上，就說明是她即使靈魂已經變了，卻還是流著龍蘭的血。

白與歸割開夜鈴邇的手指，也割開自己的手指，他輕輕捏了一下傷口，兩個人的血同時滴在圓的中心。

就在兩個人的血滴在一起的時候，異變發生了，剛剛還晴空萬里的天氣突然間變了模樣，一時間風雲突變，電閃雷鳴，與此同時，從祭壇的圓心中射出一道光芒，光芒漸漸變粗成為光柱，逐漸籠罩住了他們。

光芒籠罩住夜鈴邇身體的那一刻，她便醒了，這道光可以淨化一切，包括夜鈴邇體內的**藥