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長時間，費更多氣力去祭拜才行。
不過話說回來釘頭七箭書這種咒殺之術實際上是一種鑽天道空子的殺人之法，因為被祭拜咒殺之人根不是在不知情的狀況下接受祭拜，不是不相還禮而是根本沒辦法還禮，這就好比後世有此人打著法律的幌子殺人犯罪一樣，法律上佔理道德感情上站不住腳。想必所謂的祈咒之力反噬就是天道對釘頭七箭書的限制。
伏羲理清思路之後，明白以帝俊的身份地位使用釘頭七箭書確實沒問題，因為釘頭七箭書最多隻能咒殺大巫巔峰的高手，而眾多巫族大巫除了后羿有功德護體，其他的根本經受不住帝俊一拜，按理說比事萬無一失才對，可帝俊身的傷是怎麼回事。
看著伏羲那迷惑的眼神，帝俊說道:“下面的事情經過我來說吧，自從得了釘頭七箭書之後，我便開始以此寶咒殺大巫，不過我也知道這秘術用得多了會損及氣運，所以接受盤王道友建議，每咒殺一位大巫便修養十年，恢復自身氣運，為了防止被巫族發現，每次都謹慎選擇咒殺目標，這數百年來死在釘頭七箭書下的頂級大巫有六十多個，除了后羿有功德護體，僥倖逃過一劫，其他人無一倖免。不過短短几百年死了六十多個大巫此事還是引起了十二祖巫的懷疑，釘頭七箭書的事被諦聽查到了，事實上能夠瞞這麼長時間我們己經很滿意了，諦聽那聆聽萬物之能實在太變太了，，要不是白澤有通曉萬物之能，提前在祭臺周圍做了佈置，恐怕我們第一次咒殺就會被發現”
當帝俊說到諦聽時一幅被噁心到了的樣子，沒辦法，自從巫族有了諦聽之後，妖族很多計劃總是被巫族提前知道，進行到一半就不得不放棄，當然白澤也不差，經常看似隨意的佈置些閒棋，但當眾多閒棋結合起來卻能讓巫族吃個大虧，多年來，諦聽，白澤明爭暗鬥，總得來說兩人能力可謂不相上下，不過妖族有伏羲建立的完整情報系統，與白澤相互配合，一直穩穩壓制著諦聽，但也僅僅是壓制，而不是擊敗，這些年，妖族一直想要除掉諦聽，巫族也想除掉白澤，彼此之間暗殺，下毒，陷害，可惜巫妖兩族各自對諦聽，白澤保護的太好，諦聽基本不出盤古殿，白澤也很少離開天庭，即使作為妖帥領兵出戰也是跟著大部隊，總有帝俊，太一，或鯤鵬在場，而他的實力在十大妖帥中最強的整個妖族也能排在前十的高手，又有通曉萬物之能，暗殺一直沒能成功。
