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京按照帝都長安的樣式修建，也有朱雀大街，皇城宮城，東市西市，要是這麼美麗的城市毀於戰火，後果不堪，聖人，救兵如救火！”
孝謙也跟著求道：“聖人，平安京雖然只有長安的四分之一大，它的建築全仿效長安，凡五品以上官員的府邸和殷實庶民的住房都由板屋草舍翻改成瓦舍，並塗以赤白
你們急，聯可不急，李巖考較起元正的理政之才：“生活在平安京如在長安一般。日本國與大唐並無二致，不止建築，還有佛教，儒學。詩詞，繪畫和雕玄，樂舞。日本的官制。都與大唐相同，你們仿效均田制而設的班田制，元正執政期間，是如何處理的？”
如果就此將自己冰清玉潔的身子獻給皇帝，反而被他看輕，元正呻了口茶，緩緩道：“班田制現在問題重重。沉重的租庸調和繼役負擔，使大多數民眾無法承受，拋棄戶籍和口分田逃亡；由於土地不能私有，因此無人墾田，而人口卻不斷增加，致使無田可班；另外，貴族和官吏營私舞弊，利用掌管班田之權。大量侵佔公田，並使自己獲得的位田、職田、賜田等變成私有土地。”
日本雖經兩代女皇的治理，經濟的到迅猛展，但矛盾越來越尖銳。日本國內並不是鐵板一塊，李巖腦子裡在想征服日本後如何治理的問題：“你又是如何處置的呢？。
“我在位期間。定了《三世一身法》。規定凡新修溝池開墾的土地。多少不限，允許開墾者三代佔有；凡利用原有溝池開墾的田地，只准一代佔有。只是由於農民倦怠，收效不大。聖人是如何處置均田制的弊端呢？”元正反過來好了李巖一軍。
美貌與智慧並重的女子，聯喜歡，李巖道：“大唐
