善妻

第115部分 (第3/4頁)

地，古陽鎮乃至周邊，縱橫數百畝的山全在慕清秋名下。

如此一來，鮮味齋的趙德柱想要再做小雞燉蘑菇就得從慕清秋手上拿貨，反正也是找人採，直接從慕清秋手裡拿貨，價格差不多。

什麼野生的山藥、野生薑、野生蘿蔔，運氣好時，還能挖出小蘿蔔，小蘿蔔是人參的俗稱，山裡極少見，卻無比金貴，畢竟大家都知道那是好東西，有些年份的早被人挖走了，除非是些地勢險峻或是深山裡頭。

什麼柿子、軟棗、花果、核桃、栗子，除了野生的，還有慕清秋自己種的。

豐收的時節，也有家裡貧困往年靠著上山找野物討生活的，慕清秋對此留了餘地，可以進去採摘，她不收費用，採的東西也可以自己帶回去。

她也回收採摘的東西，如果願意也可以在秋收季節跟著善堂的大部隊一起上山，得了東西，她以市價收購。

有這好事，要是旁人說，指定沒人信，但這些年下來，慕清秋的話在古陽鎮堪比‘聖旨’，這不僅是慕清秋平時言而有信落下的好名聲，也是身為善堂創始人的優勢。

不過山裡的資源也不能濫採，對此慕清秋也有規定，大山裡的果實只取六成，慕清秋自己種的自然另當別論了。

起初大家對慕清秋的規矩很是不解，收回來就能吃用，就是傻子都知道十個比六個多。

慕清秋並沒多做解釋，只是給山神廟的了悟道士提了提，了悟是個通透的人，慕清秋的意思他十分贊同，便將當年紅薯的事件說了說，十里八村的人們相互一傳，都後知後覺的對當年紅薯差點斷根心有餘悸。

有紅薯事件在先，又有山神廟的了悟道士說話，更有得了山神爺庇佑的慕清秋有言在先，眾人越發信服，進山採摘很仔細，不僅嚴格把控量，也不敢浪費。

而慕清秋，她之所以規定留四成，除了留根，不影響來年收穫外，還有一層意思，好歹給山中生靈留點口糧啊！

要是他們把事兒做絕了，逼走了山中動物，之後進山打不到獵物是小，山林缺了生機就沒意思了。

眾人忙碌的時候，慕清秋也在其列，她正蹲在山坡上的某棵歪脖子樹上摘柿子，柿子色澤橘紅卻還沒熟透，還沒軟，現在吃的話滿口生澀一點都不好吃。

不過想製作柿子幹卻正是採摘的時候，往年制過，自然風乾的柿子幹，吃起來有嚼勁，沙而甘甜，好吃的很。

暖柿子也是這時候摘，趁著沒軟，放鍋裡暖掉澀味兒，吃起來清甜可口，別具滋味。

臨近傍晚時，慕清秋和慕清暘琴悅三人帶著小黑下山，遠遠的看見皂角樹時，又打了些還沒熟透的綠皮兒皂角下來，一邊走著一邊撥開，吃皂角豆外層半透的皮，其實沒什麼滋味，吃的是新鮮有趣。

等過些時候，皂角樹上的皂角變成了黑色，摘下來砸開了，貼著皮兒的淺白色東西，蹭在沾水的髒衣服上，能起泡沫能淨衣。

慕清秋一直試圖將皂角裡的東西提煉出來，做成肥皂、香皂之類。

前世她見過人家做手工香皂，只是那時候，製作手工香皂的材料可以買到現成的，因為材料中加了東西，做出來的手工香皂無論使用還是觀賞性都非常好。

慕清秋想要做出一樣的，嘗試過很多遍，卻始終不得其法。

對此，慕清秋也沒什麼心塞氣餒的。

除了香皂外，慕清秋至今沒有研究出來的還有玻璃。

造不出肥皂香皂，卻能買到類似的香胰子，玻璃卻是沒有替代品可買的。

不過慕清秋也不較真，玻璃算不上必須品，有與無，對她的影響只是收益與耗費多少的問題，不用太過勉強。

熱熱鬧鬧的下山回家，放了東西各自回屋洗澡，今年秋季少雨，氣候燥熱，已經是九月中了，太陽曬上一天，傍晚依然很熱。

不過慕清秋做了非常簡易的太陽能聚熱水袋，放在屋頂上，通上水管子，沖澡非常方便。

唯一不方便的是抬水上房，沒有壓力抽水裝置，水只能靠人力往房頂抬。

慕清秋十分無奈，好幾次想鼓搗鼓搗發點電自家用，終是沒敢實施。

如今自然生態很好，有電力是能提高經濟發展。

可是這年頭的人，思想停留在‘神造世界’的階段，冒然整出電，怕會嚇到世人，鬧不好真給按個妖怪的名頭，那就得不償失了。

慕清秋大部分時間，還是會選擇時代慣有的沐浴方式，讓人抬了熱水，注滿浴桶，舒舒服服的泡個熱水澡。