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益州襄河麼，鼻子下有嘴，問一路，總能找到地兒。
慕清秋被連婆婆堵的沒脾氣，最終妥協。
臨行前，慕清秋鄭重其事的將夏雲託付給神醫九亡，她相信，有師父在，夏雲內裡的傷絕對會調養好，外在的傷也會有所改善。（未完待續。）
156 【隱患】
離開竹山村這日，已是六月底。
眾人快馬加鞭，用了一個月時間，終於抵達益州。
一路過來，和半年前兗州沐陽那次雪禍時的現象，有相似之處，途徑鶴州、快到益州時，碰到許多從益州逃出來的難民。
軒轅承天這回做的挺到位，他給受災周邊各地下了旨，配合救助災民。
如此舉動，看似解難民後顧之憂，無形中卻給慕清秋帶來了壓力。
善堂之名流傳甚廣，那些災民受了難，第一想到的便是投靠善堂，朝廷明明開設了收納難民的場所，卻根本不能與善堂相比，如此一來，就造成一種對善堂來說極為危險的現象。
善堂與朝廷，似在爭搶難民，而善堂以其民心所向的巨大聲望，穩操勝券。
這不是打朝廷的臉，打皇帝的臉麼？
慕清秋親自前往災區，沒法分身處理此事，卻也知道任由事態發展下去，會觸犯龍威。
到那時，慕清秋乃至整個善堂，以及慕清秋的所有產業都將受到威脅。
皇帝就是時代的天，慕清秋的產業在天昭境內，那皇帝便是壓在她頭頂無法逾越的天，她要敢逾越，那就是跟皇帝叫板，這絕對是作死的節奏。
這事兒讓慕清秋很鬱悶，也十分頭疼。
元玄眼看著事態將慕清秋逼入如此境地，復仇的心更加堅定，只有獨霸一方天下，才能給慕清秋一片絕對自由的天。
進入益州府後，蘇孝文被留在了益州府善堂。
益州善堂的掌事姓張名木，張木並非愚笨之人。
他也看到了善堂的壓力，自地方上受災以來，雖然遵從善堂的宗旨接納災民，他心裡總是七上八下的打鼓。
就像慕清秋擔心的，益州善堂門前羅雀，益州朝廷開設的難民收納之所，卻是門前寥寥，與善堂形成了鮮明的對比。
這一現象與鶴州所見如出一轍。
蘇孝文看到如此情況，當下做了個破釜沉舟的決定，善堂門口掛出牌子，言明善堂已無法承擔更多的難民，請另尋他處尋求庇護。
這法子，也是慕清秋留給鶴州善堂的主意。
估摸著時間，鶴州那邊的善堂該是已經公佈。
蘇孝文為了突出‘無法承擔’，甚至將（美味）糕點鋪、綵衣坊等世人皆知與善堂關係戶統統關門。
如此雷厲風行的舉動，讓那些朝廷中人，看的目瞪口呆。
那些沒能投入善堂，對善堂心生怨言的人，漸漸自醒，難道他們真的給善堂造成了困擾？
那些早一步入住善堂之人，心生僥倖的同時，漸漸覺得尷尬羞愧，善堂為了給他們提供食宿，連綵衣坊那麼來錢的店鋪都關了，怕是真的無法負荷啊！
而原本早已落戶善堂的人，除了幾個高層知道底細外，旁的人個個面露苦澀，甚至漸生怨念，明明朝廷有收納難民之所，為什麼要來善堂擠？他們這些靠善堂為生的人，好不容易得安身之所，難道又要居無定所、外出流浪嗎？
無可避免的，善堂內部起了分歧，難民與善堂原有住戶大吵起來。
爭吵之時，也不知誰先動了手，一場廝打展開，張木及蘇孝文都被廝打波及，紛紛掛彩。
如此大的事，惹來益州州府，益州州府見此，立馬用兵力鎮壓，人群散開，善堂原住戶見張木和蘇孝文受傷，紛紛自責羞愧。而難民，見把善堂搞的如此，也有些不好意思。
空氣一下子沉寂起來，也不知誰輕輕的說了聲：“朝廷不是有收納難民的場所嗎？要不，我們去那裡？”
此話一出，瞬間點醒了眾人，難民們紛紛撤離，好像晚一步就會被難民所拒之門外。
益州州府安慰了幾句張木，隨後帶著人快速撤離。
困擾善堂的問題雖然解決了，卻也是殺敵三千自損五百，蘇孝文抱著血琳琳的右臂，臉色發沉。
善堂之所以正常運營，是因為與善堂同時存在的，還有許多盈利產業。
善堂的人力支撐那些產業，那些產業養活善堂之人，如今產業關門，善堂的支出沒了來由，善堂裡的人沒事可做，迴圈被打破，看來短時
