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，或獨或群的遵循著這自然裡生存的法則。然而不管是飛禽還是走獸，見了手執矛刺和弓矢的佤傣哈部落都會敬而遠之，繼而就會逃之遙遙！
佤傣哈部落，是一個靠著狩獵為生的部落，部落中的權利也全部掌握在代代部落首領的手中。然而自從部落巫醫發現了一種奇怪的植物之後，佤傣哈部落的內部和傳統也徹底的發生了改變！
一日，天地雷鳴，地動山搖，待地動停止之後，佤傣哈部落之人經過探察發現，有一山竟然v型裂開，待大家全去深入探察之後，卻是驚然的發現，在山底竟然有一棵奇異的石樹！石樹高有米長，通體烏黑，似若堅石，石樹冠分五叉，如人四手抱天，頭如鹿角，其根淺扎地中，但非常的堅實。大家正自奇怪的觀看，忽然之間，只見烏黑的石樹突然外皮紛紛跌落，慢慢的竟然裸露出裡面紅色的內層，烏黑如石的外層全部落光之後，裡面竟然包裹著一個如嬰兒大小般的亮紅鮮豔的五叉奇樹！
五叉奇樹問世之後，遂被巫醫認為這是天降神物，部落首領看到天地雷鳴，地動山搖之後山出此物，立即也是信以為真，隨後所有佤傣哈部落之人便是大跪大拜！最後還將此物迎回了部落之中！
被迎回了部落之中的五叉奇樹開始並無異樣，大家只是把它當作一件聖物而保留與部落之中，但是忽然有一天部落巫醫卻發現了它的異樣！
一日，佤傣哈部落眾人捉到了獵物，然後拉回部落之中進行宰殺，血腥之味是四處瀰漫。部落巫醫偶然進了茅帳，卻是奇怪的發現，五叉奇樹亮紅鮮豔之色是變的通體血紅，而且樹頭三叉全部都是傾斜而指向了宰殺獵物之處！這個發現可是令部落巫醫大感詫異，然後他找了一點獵物之血倒在了五叉奇樹的根部，只見血倒而立刻被吸入了泥土，並且樹頭三叉又重新樹直，而且通體血紅之色，也又變成了更加鮮豔靚麗的紅色！
第二日，更加奇怪的事情發生了，原本需要遠行，圍殺，獵捕，陷阱才能得到的獵物，現在卻是頻頻的在佤傣哈部落的附近出現，狩獵餬口之事是變的非常的容易了！口糧問題的簡單化，隨即就令佤傣哈部落能夠有充分的時間去幹其他的一些事情，這樣強化武器，兼併周邊部落，等等的一些事情之後，就令佤傣哈部落成為了部落之中的一個強大部落！而那個嬰兒大小般的五叉奇樹，此時也長成了一米來高的五叉小樹。
如此的變化，部落巫醫也隨之變化，部落巫醫靠著五叉奇樹也搖身一變的成了部落巫師！部落巫師又靠著五叉奇樹吸引動物的奇異能力，俘獲了所有佤傣哈部落眾人的思想，現在所有的部落眾人都是在部落巫師的索引下把五叉奇樹看成了部落強大的神物和聖物！而這個部落巫師也成了神物和聖物的全權代表，以及大家的精神領袖！
精神領袖的出現，繼而就是使部落首領的大權旁落，而取而帶之的則是那個部落巫師！部落大權在握的巫師，自己也知道五叉奇樹所具有的神奇力量，和噬血本性！現在大權以得，也不需要靠捕殺獵物為生，所以他就命令部落眾人為五叉奇樹修建了一個圓型大地窖！並把五叉奇樹作為神物而植入其中！
佤傣哈部落至此以後就被部落巫師形成了一個傳統，就是每年的某日，就要挑選本部落五個年滿十六歲以上的人，除了部落巫師，抽籤進行決定，然後對圓型大地窖中的神物五叉奇樹進行血祭！血祭的目的就是用本族人的鮮血保佑佤傣哈部落日後的強大和富足！以及對聖物五叉奇樹的崇尚和回報！
這個傳統經過代代傳承一直延續至今，佤傣哈部落中的聖物五叉奇樹被其族人是談之色變！每一年即將到來的那一天都是部落眾人的惶恐之日，不知道會是誰，甚至是部落首長，都有可能被斬手斬腳，然後被扔進圓型大地窖！到了這時，整個部落的實權已經完完全全的控制在了這一代部落巫師霍哈司的手中，而部落首長只是有名而無實的每日操持一些民事！
現在的佤傣哈部落已經就從原來那個幾百人的小部落，發展成了兩三千人的大部落，而且還奴役著周邊的眾多的小部落，為其進行淘金和淘寶石活動，以及糧食的生產活動，而部落巫師霍哈司還勾結了五百里外的鹽梟部落，一來令他在本部落中的地位更加的穩固！二來兩大部落狼狽為奸，也足以震懾和控制周邊的所有奴役部落。
而此時的佤傣哈部落也已經分成了兩派，兩派的分割是從大巫師霍哈司改變祭祀傳統那一天開始的，凡是死心塌地忠實大巫師霍哈司的具有攻擊性的部民，則不必進行抽籤選祭！而沒有攻擊性的老人婦女和不對眼的部民則成為了抽籤選祭的物件！生活在恐
