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隨著馬車駛過青萍峰，高聳入雲的玉虛峰便出現在了視野盡頭，上方參差錯落的建築若隱若現，能看到山巔金頂，盤山石道上還有遊人往返。
已經入了臘月，玉虛山這種道家名山，來上香祈福的人自然不少。
等到從山道走出，匯入前往主峰的大道，路上行人就逐漸多了起來，有大戶人家的夫人小姐，也有穿著樸素的尋常百姓。
太后娘娘以尋常人的身份過來，自然沒有自報家門，讓玉虛山的道長過來迎接，馬車抵達玉虛山腳下的小鎮子後，四人就停下馬車，徒步往山上行去。
太后娘娘雖然看起來弱不禁風，但將門出身，有功夫底子，近幾個月怕拖夜驚堂後腿，私下裡也在勤學苦練，登個山倒是不費勁兒，路上還在擺攤的小販那裡，買了些太平無事牌、平安符等紀念品。
夜驚堂很少去道觀寺廟燒香拜佛，扛著鳥鳥行走間，注意力主要放在過往江湖人身上。
玉虛山在民間是最有名的道觀，而放在江湖人心中，那就是和千佛寺、官城齊名的大魏三大江湖聖地。
尋常江湖勢力還接踢館，而玉虛山這種地方，肯定是踢不動了，江湖人跑來這裡，大多是找高人開導指點。
當然，也不乏江湖散人，來這裡進修深造，上山的時候，時而能看到荒山野嶺間的草廬，以及在懸崖、孤石上打坐的江湖客。
夜驚堂瞧見此景，好奇道：
“玉虛山還教人武藝？”
水兒回到了山上，可能是怕被認出來，還弄了個帷帽戴在頭上，走在太后娘娘身後，解釋道：
“修行一道，修心為上，修力為下。尋常武夫一輩子要經歷的坎坷太多，又不受律法管束，稍有不慎就會墜入魔道，只有心智堅韌的武夫，才能走到最後。
“玉虛山不教武藝，但山上的幾位師兄，勸人向善、指點迷津的本事還是有，所以來拜訪的人自然也多，不過也不是所有人都聽得懂。
“記得前朝時，有個叫吳勝邪的秀才，年年科舉不中，跑來玉虛山住了一段時間，找當時的一位道長開導，道長告誡他‘萬惡淫為首’，剋制慾念清淨本心，才能念頭通達科舉高中。你猜他說什麼？”
吳勝邪吳大家，就是《俠女淚》的著作人，夜驚堂人生中的燈塔。
夜驚堂面對這個問題，自然是張口就來：
“要戒色的話，我寒窗苦讀考取功名還圖個啥？”
璇璣真人微微頷首，眼神讚許：
“你小子終於承認本心了？”
？
夜驚堂站直幾分，眼神無奈：
“我只是複述吳大家的話，又沒說我自己。吳大家把這段兒還寫到書裡了，最後好像是老道長氣的吹鬍子瞪眼，把他攆出了玉虛山，他心有不快，就入了江湖，還把一個道姑勾搭走了……”
璇璣真人見夜驚堂如數家珍，字裡行間甚至還對吳勝邪帶著幾分敬仰，雙眸顯出三分寒意：
“他一個酸書生，哪有本事勾搭我玉虛山的女子，被攆出門氣不過，又沒辦法，只能寫書汙衊玉虛山罷了。俠女淚在玉虛山可是禁書，你最好收斂點，要是被師兄們發現你帶著這東西，非把你腿打斷。”
夜驚堂到玉虛山來，確實有去參觀俠女淚上面寫的各種景點的意思，就和太后娘娘去參觀紅楓湖一樣。
不過書他倒是沒帶在身上，畢竟他倒背如流，根本不用帶。
聽見水兒這麼說，夜驚堂坦然張開胳膊：
“閒時雅好罷了，我豈會整天把那種禁書帶在身上……”
“哼~……”
……
太后娘娘被紅玉扶著走在前面，聽見水兒在訓夜驚堂，倒是有點護夫了，回頭道：
“你還說他，你不也整天抱著那些亂七八糟的書看。”
璇璣真人對此回應道：“本道是酒色穿腸過，道祖心中留。他是酒色穿腸過，還吃了碗裡望著鍋裡，不一樣。”
“嘰？”
鳥鳥跑了一路，都快餓懵了，聞言抬起頭來左右張望，意思應該是——吃什麼？鍋在哪裡？
四人一鳥如此說說笑笑，下午時上山，等到日落西山時，才走到了山頂的玉虛觀外。
此時雲層已經到了腳下，抬眼便可見落日映襯下的萬里雲海，場景倒是頗為壯麗。
璇璣真人終究是玉虛山的師叔，捂得再嚴實，在道觀外一露面，還是被玉虛觀的道士認了出來，連忙上前招呼：
“陸師
