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網上的一場罵戰，就因為白月華那一首《太委屈》掀起，尤其是那些老一輩的音樂人，還有一些自詡會很懂音樂的網友也都紛紛炮轟白月華和白熠。
言論十分激烈，越來越過分。
就連一些並不知道情況的網友也都紛紛開始關注這件事，聽了白月華最新的那一首《太委屈》，面對這樣一個情況《singer》節目組當真是捂著嘴偷樂，這樣節目才能越火。
當然，《singer》節目組也在微.博上表態，堅定地站在天后白月華這邊，支援白月華，並且還上傳了一些現場觀眾落淚的影片。
面對一些知名音樂人的炮轟，尤其是音樂家協會的指責，作為流行音樂圈，華語樂壇的情歌天后白月華又怎麼可能會忍得下那些指責。
尤其是那指責還是衝著白熠。
“當初選歌的時候，兒子就要我別選這首歌，說是會引起爭議，現在也算是開了眼界，對於那些指責我只想說，說那些話的人才是一幫自詡為文藝界的‘裹腳’之人的矯揉造作。”
白月華犀利辛辣的回擊，很快就讓那些人坐不住了。
一場罵戰愈演愈烈。
這要是換了別的歌手，尤其是剛出道的歌手只怕早就被這陣仗給嚇住了，可是白月華的性子根本就不能忍，更別說她不再是當初剛出道的新人。
如今擺在這樣的地位，還要面對這樣的指責，真當那些人臉大。
老孃好不容易現在到了這個位置，還以為剛出道，什麼人都可以上來指手畫腳。
其實白月華自己心裡也沒想到真的會有這麼大爭議，心裡也開始隱隱有些後悔，或許她真的應該聽白熠，不選這首歌。
因為現在有很多網友都在攻擊她兒子白熠。
白熠才是寫這首歌的創作人。
十三歲的年紀，寫如此直接的句子，尤其是聯絡到當初白月華和他父親鬧出來的離婚官司，沸沸揚揚，當真是叫人目瞪口呆，許多的流言蜚語都衝著白熠飛去。
現在這個時候真的要感謝白熠的那些粉絲，一直都堅守著陣地，毫不動搖地和那些攻擊硬碰硬，在網上破口大罵，一輪又一輪的口水戰。
白熠並沒有微.博，不過這次看了網上的那些過分的言論後，也讓方楠替自己申請認證了一個微.博，第一次真正開始在微.博上發表了自己對此事的回應。
“《我成了惡俗的人》”
白熠的長篇回應博文，開頭第一句卻是，“心佛即佛，心魔即魔。”
“我一直以為我是一個不惡俗的人，因為我沒有看到歌曲裡面的惡俗，但是那麼多人說我是個惡俗的人，似乎我也就成了惡俗的人。”
“十三歲的惡俗人，所以諸位不惡俗的人就不要和我一般見識了，不過是十三歲少年的遊戲之作，哪裡值得諸位不惡俗的人這般動怒。莫生氣，莫生氣，生氣死得快。”
“雖然我是個惡俗的人，但是我也看《詩經》，倒是知道其中的《國風》，裡面的《將仲子》《雞鳴》《湞洧》現在看來似乎都成了惡俗。不知道那些人還會不會讓自己的孫子讀《詩經》，我想應該不會了，畢竟那會毒害你們的孫子。”
“賣慘、早熟、不顧及父親、缺乏教養，打感情牌、矯揉造作，故作呻吟，甚至是說太委屈是在犯賤，這些爭議到最後都變成了我是個惡俗的人，想想還真是好笑。我這個惡俗的人拿著放大鏡找遍渾身上下，都沒找到自己慘在哪裡？諸位不惡俗的人能否指明一下，我和我媽究竟慘在哪裡？”
“還說《國風》，本來就是民歌，俚語粗口照樣入詩，一樣成歌，千百年傳誦不是很好嗎？為什麼今天有幾句現實的歌詞就叫幾位如此憤怒呢？我想這應該是我這個惡俗人的罪過，阿彌陀佛！”
“看來我的心還是魔，真的是個惡俗的人，毒害了諸位。”
“從古至今大家唱歌和《詩經》差不多，就是勞動之餘、累了、愛了、有感而發、衝口而出說出自己的心裡話。哪首歌叫人覺得不裝不演，不裝爺爺也不裝孫子，說的就是心裡感受、有人味、就聽就唱就傳。最起碼一首歌即使沒有什麼大道理真況味，只要是能叫人張口一笑也就不錯了，大家都累。”
“諸位不惡俗的人真的把自己當做社會的先知、道德的高標不成？我這個惡俗的人都替你們覺得累，你們難道就不覺得累嗎？”
“群眾的眼睛是雪亮的，大家知道自己需要什麼，從來就沒有什麼救世主，誰也別想凌駕於眾人之上。”
“借用《
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