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慶曆九年，正月。
年關剛過，京都依舊還籠罩在新年的氛圍之中沒有散去，又有兩個大事傳出，再一次將京都帶入了熱火朝天的湧動中。
第一個訊息，是北魏南晉竟然都同時派出使臣出使夏國。
這是一個讓京都上上下下都值得歡呼的訊息。
相對於其他地方，京都作為夏國的權力政治中心，這裡的人見識和受到的政治薰陶，對家國大事的關注程度也都遠遠不是其他的地方能比的，這裡匯聚了整個夏國各方面的人才，即便是普通百姓都能對國家局勢高談闊論一番。
而北魏南南晉同時出使夏國，
這就是一個非常強烈的訊號。
曾經，夏國連續向北魏和南晉繳納歲幣十五年，每年繳納歲幣都是一個天文數字，給夏國賦稅帶來的沉重的壓力。
一直到十五年前，當今皇帝姬異登基，斷了歲幣制度，為此，還與北魏南晉進行了長達四年的戰爭，直到至道六年才結束了那場戰爭，最後以三國休戰不分勝負為結束。
而同年，姬異改年號為慶曆。
從慶曆元年到慶曆五年中，北魏和南晉都還在為歲幣一事，與夏國在邊境時而發生戰爭，兩國也都直接拒絕與夏國建交。
而慶曆五年，北魏和南晉關係突然惡化，相互之間摩擦不斷，這才停止了對夏國的騷擾，一直到慶曆八年初，北魏南晉的摩擦徹底升級，開啟了國戰。
而在這兩國國戰之間，
夏國也爆發了城陽侯之亂。
而如今，北魏和南晉都突然出使夏國。
瞬間就讓很多人嗅出了不一樣的味道，
一時間，京都之中，上至朝堂下至坊間都在議論這件事情，大多數人都猜測到，因為北魏南晉的國戰沒有結束，而夏國卻在短時間內解決了內部問題，都在擔心夏國會參戰。
不論北魏還是南晉都很擔心夏國會與對手合作，所以，都選擇在今年年初出使夏國。
而這一出使，
就意味著夏國終於在三國之中佔據了一次主動，對於國民來說，也能起到巨大的振奮人心的效果。
不過，在這件事情，
還有另外一些說法，很多人懷疑是因為夏國雲侯顧斬創造出了一門可能會改寫武道規則的見神之法，另外兩國坐不住了，想聯手向夏國施壓獲取見神之法。
一時間，這兩種說法都在夏國掀起了大波瀾。
而緊接著，
第二個重大訊息便傳了出來，
雲侯顧斬首次赴京。
雲侯顧斬之名，在慶曆八年這一年裡，在夏國鬧得幾乎是家喻戶曉，朝堂方面就不說了，突然封侯拜雲州鎮軍大將軍，早已經在朝堂中鬧得天翻地覆，不過，要說最轟動的自然還是莫過於江湖之中。
自古文無第一武無第二，
從顧斬傳出天下第一宗師陸地神仙之下無敵之名開始，就在整個夏國江湖鬧得沸沸揚揚，而之後見神之法，連斬陸地神仙更是引起了全江湖一片譁然，而慶曆八年年末，倒馬關一戰，直接一戰封神，成就天下第一之名，天下江湖震動。
而倒馬關之戰，就不再僅僅侷限在江湖中，還傳遍了民間。
三州戰場，牽動了整個夏國上下，
圍剿雲州白蓮教，乃是三州平叛的終局之戰，一直都有各種言論沸沸揚揚，而顧斬以一己之力結束了戰爭，被無數民間百姓奉為戰神。
而如今，顧斬赴京，
自然而然就引起了很大轟動，更何況，他還有可能是北魏、南晉出使夏國的原因之一。
一時間，顧斬入京的訊息在京都越演越烈，顧斬人還沒到京城，就已經被各方關注。
……
二月二，龍抬頭，春寒料峭。
顧斬還在京城之外上百里的時候，京兆府衙門就出動了所有的捕快衙役在城中維護秩序，而皇城之中直接就安排了六千羽林軍出城迎接。
當顧斬的馬車在數千羽林軍的護送之下前往鴻臚寺路上時，到處都擠滿了人，熱火朝天的喧囂中，而因為夏國民風一向比較開放，不少女子更是當街就喊著要看看雲侯是否如同傳聞中那麼玉樹臨風。
馬車裡，
聽到外面的那些聲音，顧斬有些忍俊不禁。
一直以來，他在外面傳聞中都是身高三丈、青面獠牙、三頭六臂、日食百人等等這種可以達到夜止小兒啼哭的形象，可自從倒馬關一戰之後，他在外界的形象變
