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“新四大名著，胡鬧，這不是胡鬧嗎？”
知名文學評論家“柳昭凱”看著網上一眾人喊出來的“新四大名著”話題，卻是不滿的說道。做為文學界資深評論家，他對於文學作品比之其他任何一人都有著獨到的研究與分析。在他看來，四大名著不是喊一喊口號，擬一個標題他就確定了的。四大名著是經達幾百年的時間，無數人的認可最終才確定的。
黃一凡的作品寫得不差，柳昭凱之前也這麼認為，或者說寫得還不錯。但是，哪怕柳昭凱認為寫得不差，甚至不錯，更甚至有直逼四大名著的潛力，但現在他終究不是四大名著。靠那些粉絲，靠這樣的媒體炒作自封名頭，實在是有失文人的風骨。
所以柳昭凱當看到一系列粉絲喊出“新四大名著”炒作話題之後，他便顯得有一些生氣。
黃一凡有才是有才，但終究是太年輕了。
哪怕你真的這麼有才，但文人的謙虛個性去哪裡了呢？
一位真正的文人應該學的是秋水一樣，內聖外王之道的第一要務是修身。
“老師，您是不看好黃一凡寫的封神演義和凡塵先生寫的水滸傳？”
學生“林亞霖”看著臉色發沉的老師“柳昭凱”問道：“之前學生記得您在評價這兩部作品的時候，可是給了一個很高的評價。”
“亞霖，這個我得和你重點說一下了。我們做文學評論的，一定要站在客觀公正的角度去評價作品，而不能全憑自己喜好。正如黃一凡寫的作品，我雖然認為寫得非常好，評價也很高，但我並不會成為這部作品的粉絲。因為，如果你成為了這部作品或者某一位作者的粉絲之後，那麼，你在評價這部作品的時候就失去了客觀性。”
“可是，這兩部作品的確可以媲美四大名著呀。”
林亞霖仍是不解的說道。
“哪怕是再怎麼媲美四大名著，但你要知道，四大名著不是被某個人推出來的，也不是被某個機構選出來的，他是經過幾百年，以及得到無數大眾認可之後這才形成的。也就是說，要成為四大名著必需經過非常長的一段時間以及大眾認可。雖然黃一凡與凡塵先生的作品得到了不少人的認可。但他們出現的時間還是太短了，現在我們覺得不錯，覺得非常好，這只是我們現在的看法。但三年之後，十年之後，100年之後呢？”
“100年，老師，這個時間也太長了吧。”
學生林亞霖有一些無法接受。
雖然他也知道老師“柳昭凱”說得有道理，做文學評論這一塊的不能陷入到書中不能自拔，也不能成為某部作品或者某位作者的粉絲。可是，黃一凡與凡塵所寫的封神與水滸所達到的高度，哪怕林亞霖不想成為這兩部作品的粉絲都不可能。
正如四大名著一樣，他卻是知道，他的老師“柳昭凱”便是東遊記的鐵桿粉絲。
不過，身為學生的他卻不好意思去反駁老師，只是一幅很是不解的樣子。
“100年的時間並不算長，看看我們的四大名著吧，他們成書到現在已經有500年左右的時間。再者說，四大名著在剛開始的時候也不是四大名著，也是經過幾百年的時間之後才被稱之為四大名著。”
“老師，難道真要等黃一凡這一些大作家死了之後，他們的作品才能真正被封為四大名著嗎？”
“是的。”
“柳昭凱”點了點頭。
只是，當他說完這一句之時，突然一下子卻感覺這一句話裡有一些不對頭。
難道真要等黃一凡死了之後，他的作品才能被稱為四大名著嗎？
客觀上來說，這的確如此。
越是偉大的作品，越是偉大的作家，他們在生前都沒有得到太多人的認可。
哪怕就是有人認可，在他們生前也沒有得到太大的名氣。
可往往這一些作品在這一些作家死去之後，他們的作品價值卻得到了無限的放大。
雖然這看起來有著一定的道理，但這似乎有一些殘忍。
憑什麼那些作家生前就不能得到承認。
任什麼要這一些作家死去之後，他們的作品才能被封神。
難道，生前就不能夠給這一些天才應有的名氣與身份嗎？
想著想著，“柳昭凱”嘆了一口氣，然後對自己的學生說道：“亞林，也許你說的也有道理。”說完，“柳昭凱”便將之前寫好的一篇“新四大名著”的駁文給一鍵刪除。不管怎麼說，黃一凡的確是一位天才的作家，至於他的作品能否
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