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《三國演義》黃一凡此之前早就有想寫,沒想到,幾年過去,仍是沒有寫成。
當然,這倒不是黃一凡寫不了,只不過是因為當時沒有機會。
而且,黃一凡也不想在當時自己最沒有名氣的時候寫出三國演義。而現在,不管是自己的名氣,還是自己的地位,黃一凡自問已經達到了一個巔峰。這個時候推出三國演義,最為合適。
與白玉堂一眾鐵桿粉絲聯絡了一下感情,黃一凡便下線開寫三國演義。
不過,在三國演義還沒有出現在眾人眼裡之前,有關於黃一凡要推出《三國演義》的訊息,一不小心,卻是被一眾媒體暴光。
無疑,做為文學大師的黃一凡即將創作的作品,一眾華國人士有著無數的興趣。
“三國演義,三國三國,看名字應該寫的是一部有關於三國的歷史小說。”
“看起來好像是,不會是與戰國演義一樣吧。”
“你這一說,還真有這個可能。”
“我靠,黃教授這是挑戰名著成癮了。”
“這有什麼,人家有實力,西遊不也是爆打了東遊記嗎?”
“我竟無言以對。不過,這一次我倒是有一些擔心黃教授,我覺得黃教授寫的這一部三國演義,可能達不到戰國演義的高度。”
在一眾人士知道黃一凡最新作品是三國演義之後,卻是紛紛議論說道。只是,在不少人議論之後,有一些人卻是不知道為什麼,突然有些擔心黃一凡了。
“眾所周知,四大名著裡面排列順序是九雲夢,戰國演義,東遊記,瓦崗傳。九雲夢是四大名著之首,最難懂的小說,也最具有藝術性的小說。其次是戰國演義,將歷史與小說完美的結合在一起。正如我們現在熟知的戰國曆史一樣,正是憑藉這一本小說的功勞。最後的東遊記與瓦崗傳雖然也寫得不錯,但一部純粹只是幻想類小說,另一部的深度卻不夠。所以,一直以來,四大名著當中《戰國演義》在華國文學圈都具有無比之高的地位。特別是對於一些專家,學者,史學研究者這一些精英階層來說,他們對於戰國演義的評價度遠遠高於東遊記……”
一位叫做“王國松”的網友,首先以一篇《三國演義能否能挑戰國演義?》為話題,發表在“黃子論壇”。該貼一出,就此掀起了一場對於三國演義的大猜想。
“而我們又知道,黃教授此前所寫的一系列作品,大都屬於通俗作品。哪怕是挑戰四大名著的封神與西遊,說起來,他們都是通俗作品。這種作品最為重要的是故事性,也就是故事要好看。而黃教授最為厲害的也就在這一點,在他所創作的一系列作品當中,不管是網路小說,還是武俠小說,更或是媲美四大名著的作品,他們的故事性都是令人拍案叫絕。三國演義一看就是一部歷史小說,雖然歷史小說也是小說,但歷史小說與通俗小說不一樣,歷史小說是根據歷史改編而成的小說,所以歷史小說一般較為嚴肅高雅,是嚴肅文學的代表。那麼,問題就來了。黃教授通俗小說可以寫得令人拍案叫絕,嚴肅文學是否也能?”
當然,王國松並不是質疑黃教授。
事實上,王國松也是黃一凡的粉絲,他也很喜歡黃一凡的小說。
只是喜歡是一回事,就事論事也是另一回事。
而且,王國松並不認為做為黃一凡的粉絲,他就要無腦完全支援黃一凡。
他有自己的思想,他有自己的認識,他也有自己的分析。
所以,當《三國演義》出來之後,王國松第一反應就是感覺不好
他很擔心,習慣了寫通俗小說的黃教授,能否駕馭得了這種高雅的嚴肅文學。
這個貼子一出,一時之間,還真是引起了一眾讀者的擔憂。
他們卻是清楚,到了黃教授現在的境界,他已經沒什麼興趣再去寫一般的商業小說了。
要寫的話,也是那種商業與藝術並重的經典。
所以,我們才能看到舉世的經典封神與西遊。但封神與西遊說到底也只是神魔小說,說到底也只是幻想類的小說,說到底,他也只是一個好故事。哪怕這個好故事背後告訴了我們無比深刻的哲理,但不管如何,前提一定得是一個好故事。如果這個故事不好,這個故事不精彩,那麼,故事裡面哪怕有再深刻的哲理人們也不感興趣。
正如我們現在聽的大道理一樣,一大堆大道理比之西遊記裡面的哲理深刻多了。但是,你會對這種明擺著的就是大道理的東西感興趣嗎?這會兒黃一凡真要寫那種比較高雅的嚴肅文學,一眾