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大多數普通人，看到五法五天這個詞後，一定會覺得滿頭霧水，不知所云。
顧惜朝知道這個詞，是因為五法五天本就是騙術中極其高明的一種，葉紅魚之所以知道這個詞的意思，是因為她聽過這個詞的典故。
傳說在華夏的古代，有一段時間佛教特別盛行，有一個人在無意中得到了一本經義精湛的真經，這真經基本上就可以等同唐僧去西天取的那種存在。
這人得到真經後，當時信奉佛教的許多高僧們都知道了這個訊息，這些高僧們都想從這個人手中將這份真經討來，供奉在自己的寺廟中。
可問題是，真經只有一份，求真經的人卻有無數個，這個人怎麼辦呢？
最後的結果就是這個人將真經賣了五天，分別賣給了五個人。
一本真經，怎麼能賣給五個人呢？難道這個人把這本真經分成了五份？
當然不是，這個人的確賣出去了五本真經，但只有一本才是真品，但在當時，那五個高僧都自以為自己賣到了真品，上當的心甘情願。
這個故事就是典型的五法五天騙術的由來。
後來，在這個故事的基礎上，生髮出了許多騙術，就拿這次孟老爺子手中那本古籍來說吧。
現在已經有人知道，老教授手中的那本真的古籍失竊了，這個時候，在黑市如果有人出售這本古籍，那想要賣到這本古籍的人就以為對方手中拿的是真品，他如果花錢購買的話，極有可能得到這本古籍的真品。
而事實上，到底有多少贗品是以這個目的賣出去的，那恐怕只有製造這個騙局的人才清楚。
這個騙局是一個典型的心理學案例，葉紅魚才能注意到，現在顧惜朝這麼一說，她也覺得這本古籍真品變成贗品的失竊案，這才是盜賊的最終目的。
畢竟，如果只有那麼一本真品，就算出的價位再高，那也只有一本的錢，可如果就像佛經一樣，也弄出五份來，那麼，製造這個騙局的人至少可以賣出五本古籍的價錢來，至少有三四倍的收益。
更別說，這也是妥妥的高智商騙局，即使顧惜朝最終找到盜竊真品的人，盜竊罪量刑也不會太重，比起龐大的收益來，這筆生意太划算了。
既然識破了這起真品變贗品的案件的本質，顧惜朝很快就撥出去了幾個電話，果不其然，那三名專家才離開這麼一會，在文物售賣的黑市上，果然出現了售賣這本古籍真品的流言。
甚至一些國際文物販子，得知這個訊息後，已經開始跟放出訊息的人接洽，準備下定了。
“如果這麼推斷的話，這個失竊案一點都不復雜，如果我沒猜錯的話，那本古籍真品還在老教授的家人手中。”葉紅魚很快在腦中整理了一下思緒，很快得出這個結論來，揚著唇角道。
就像孟老爺子所說的那樣，她也相信那位老教授不會為了錢弄出這等事情來，如果想要弄，也不會等到今天。
可這本古籍既然是老教授祖傳的，那麼，在老教授的家中，除了他能接觸之外，老教授的某些家人一定知道有這麼一本古籍存在，甚至還親自見過，知道放在什麼地方。
當老教授的家人得知，老教授可能將這本古籍送到孟老爺子手中，並用來拍賣時，這時，有人動了另外的心思，覺得送給孟老爺子拍賣的話，可能會得到一筆錢，卻會永遠失去這本古籍。
就在這時，老教授的家人在老教授將那本古籍送到孟老爺子手中時，掉了包，掉包之後，他馬上找一個懂行的人，開始複製贗品。
因為拿到真品的人知道，孟老爺子手中的這本贗品遲早會被發現是假的，他們必須要抓緊時間，完整這個騙局。
最後，就算被查了出來，真品仍在自己的手中，贗品卻被以真品的價格賣出去幾本，從頭到尾，孟老爺子可能也變成了他們整個計劃的一環。
既然確定了辦案思路，顧惜朝很快派人對老教授的家人進行了詳細的調查，最後將懷疑物件放在了老教授的大兒子身上。
因為老教授的大兒子是除了老教授的小孫子之外，在真品離開老教授的保險箱後唯一有機會接觸到那本古籍的人。
老教授的大兒子是個性格有些木訥的男人，這麼多年來，一事無成，只是在一個工廠掛著一個崗位。
平日最愛做的事情，就是喝個小酒，賭上幾把，但在半個月前，老教授的這位大兒子卻被帶進了一個很隱秘的賭博場所，然後輸了一大筆錢。
輸掉的這大筆錢，可不像老教授小兒子那樣，是做生意虧了
