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鋪的黃絹上揮筆點劃，隨後一張排名名冊便列就出來。
一旁太監接過後便給景隆皇帝過目，其實景隆皇帝根本做不了主，給他過目不過是個程式罷了，所以他接過來假意一看隨後便用了璽印道：“宣旨吧。”
那太監展開黃絹宣讀起來：“武選策論頭名袁飛，次名洪晃，三名鄭爽，四名洪桀，五名章華，六名章武，七名錢宏佩，八名華南，九名林東海，十名施言。”
名單一出便宣告殿試策論完畢，隨後便是武選的重頭戲——殿前比武！
皇帝和一眾大臣紛紛出殿來到皇宮之中的蟠龍校場，這裡是皇子皇孫們練武之所，平時可不是什麼人都能到來的。
商國自從建國之初便由太祖曦立下皇規，那就是皇子每日至少習武三個時辰，並且對於皇子的武功在什麼歲數應該達到什麼程度有著極其詳盡的要求，要是皇子達不到要求便會受到嚴酷的懲戒，百年之前甚至有的皇子因為武功達不到太祖立下的要求被生生打死之事，可見皇家對於皇子之嚴苛。也只是在近代因為八十年前的蝗禍皇帝接二連三壯年而崩皇室血脈稀少這才逐漸放鬆了規矩，即便如此別看當今景隆皇帝一副孱弱單薄的摸樣，他的身手現在也已經達到凝氣成兵的地步。
武道修煉的是人體肌肉軀殼，更修煉一口先天真氣，由這口先天真氣作為引子來驅動肉身的行動增大破壞力。
這口真氣和修煉道術之人修煉的真元大有不同。
真氣顧名思義乃是一口先天之氣，是人從母胎之中帶出來的，人人皆有，練武之人日日精煉皮肉軀殼之間還要以內功心法焙煉這口先天真氣使其逐漸壯大，其中境界高者能夠透過毛孔七竅將這股先天真氣放出殺人，更高者甚至能夠凝氣成兵。這口先天真氣遊走於武者奇經八脈大小周天，便是世人常說的陽罡之氣。
而修道者修的真元乃是陰血所化並非先天，而是後天不斷體悟天道人道，不斷歷練精神再透過道術修習逐漸從自身魂魄之中自行煉化出來的一口真陰之氣，這口真陰之氣最是奇妙，他似乎並不存在於人體之中，但修道者卻又都能感受得到也能夠驅使得了，乃是介乎於有和無之間的存在，修道者每日曆練精神，舒展念頭，修習大道體悟天理，自然而然的這口真元之氣便會壯大起來，直到壯大到進入了築基期便會重新洗煉修道者的肉身，排除體內積蓄的毒素，增長壽元，催動起來更是殺人無形。練氣期的修士身體的真元乃是至陰之氣，催動起來無論如何掩飾都會有一股陰寒隨之勃發，一旦進入築基期，這口真元之氣便會勃然壯大，立刻由陰轉陽，化為祥和暖氣，這也是築基期修士和練氣期修士的最大區別。而一旦修士築基，則那口純陽的先天真氣立時化為烏有，至今仍無人知其去處，也正是因為如此，所以一些武功高強的修士進入築基期後武功立馬盡廢，當然築基之後有沒有武功對於這些修士來說已經無所謂了，因為築基期的修士法術高強，一般的武夫已經根本無法靠近分毫了。並且修道之人體悟天道超脫生命才是根本，在這些修士看來一旦踏足築基期，武道什麼的都只是小道旁支而已。
這也是武道一旦修煉到頂尖高手之後便沒有了修煉方法的原因之一，有百年壽命的修士無法繼續修煉武道，而其他的武者修煉到頂級也已經達到了自身軀殼能夠承受的頂峰，再難存進了。
這真元和真氣雖然一陰一陽，但是兩者完全無法交匯共濟，一股從母胎之中帶來存於體內筋絡之中，另一股則介乎與有和無之間似幻似真，兩者就像不是同一個世界之中的產物一般，從古至今無數驚採絕豔的天才人物妄圖將兩者糅合起來，從而陰陽共濟希望以此窺得其中奧妙甚至能夠得證大道，可惜都以失敗告終，因為這根本便是不可能的事情。
仙道有仙道的等級，武道自然也有武道的等級，天下武道共分為四等。
壯氣期，此時體內真氣已然壯大，配合自身軀殼的鍛鍊運轉起來可以抵住七八個手持兵器的精銳軍士攻擊。
凝氣期，此時武者體內真氣壯大澎湃運轉起來帶動一身鮮血脈絡發出好似河流流淌般的聲響。也可勃發真氣傷人。可以徒手對付十數個盔甲俱全的軍士。
化兵期，此時武者體內真氣浩大無邊，真氣可以直接從毛孔之中裹挾著體液噴出，傷人殺人方便至極，並且能夠聚煉成兵，威力之大足以開山裂石。
此時的景隆皇帝的武道修為便在此列。基本上可以以一敵數十全副武裝之軍士。
而最高階便是頂級高手之列了，這一列神秘無比，連名字都是含混的頂尖高手，因為誰都
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