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泉旁，桌子上擺滿了美酒佳餚。有人沒有接受邀請也聞訊趕來，他們在庭院的牆角下站著聆聽約穌的宣講。約穌是赤著腳走來的，在噴泉下洗乾淨自己的腳入席。
這時有一位撒瑪姑娘捧著一個精美的陶罐走了過來，正是瑪利亞，陶罐中裝的是價值不菲的香膏。她帶著虔誠的神情將香膏淋在約穌的頭髮上，又俯下身子用剩下的香膏抹淨約穌的腳背，然後安靜的退到了院子外面。
在她做這些事情的時候，約穌一言不發，既沒有謙讓也沒有躲避，只是溫情脈脈的看著她。而酒席上的貴客們卻都驚呆了，那位大領主詫異的問道：“約穌，您已是無數信眾所追隨的指引者，一位尊榮的撒冷人。怎麼可以讓那樣一位撒瑪姑娘在眾目睽睽之下如此的接近你？”
約穌卻很奇怪反問道：“假如有兩個人都欠了債，一個人欠了五枚金幣，另一個人欠了五百枚金幣，債主決定都一筆勾銷，你覺得誰更應該感激？”
宴會的主人答道：“當然是欠了五百枚金幣的那個人。”
約穌笑了：“既然你這麼認為，就應該明白我的意思。對於你這樣擁有財富和權勢的人來說，解脫靈魂苦難的慾望可能並沒有那麼強烈；但對於她，感覺也許是不一樣的，而我的宣講並沒有什麼不同。
你請了這麼多尊貴的客人設宴款待我，卻沒有請我洗淨腳上的塵汙，甚至沒有用誠心的擁抱來歡迎我。而她卻把那珍貴的香膏淋在了我的頭髮上，抹淨了我的雙腳。我既能接受你的邀請，更應該接受她的祝福——那才是純淨的靈魂中真正的儀式。”
這時有位客人突然失聲驚呼道：“彌賽亞！那是獻給彌撒亞的祝福！”
這一聲讓所有人都回過神來，大家不約而同的想起了先知伊利亞的預言：“彌賽亞會到來，率領所有真心信奉阿羅訶的人，建立他們的家園國度；就像當年摩西率領撒冷人返回家鄉，建立流淌奶和蜜的家園。”
“彌賽亞”的意思是拯救者，傳說中人們用珍貴的香膏淋在拯救者的頭髮上，以示對神靈光輝的崇敬。而那個撒瑪姑娘便是這樣一種儀式，表達在她的心目中約穌便是來到人間的彌賽亞、先知伊利亞預言中的拯救者。
約穌在眾人面前坦然接受了這樣的儀式，又意味著什麼呢？雖然約穌本人什麼話都沒說，但每個人心中都有了答案。
……
約穌從未宣揚過自己就是預言中的彌賽亞、撒冷傳說裡的阿羅訶之子，但人們終於意識到這一點，自發用那樣的儀式向他祝福的時候，他也坦然接受並不拒絕與否認。流傳於撒冷平原近百年的預言，其影響是那麼的深遠。當伯大尼的祭司們聽到這個訊息的時候，就知道散佈謠言去中傷與誹謗約酥，已經起不到太大作用了。
如果人們認為約穌就是那傳說中的阿羅訶之子，那麼誹謗他的人反而會受到圍攻與唾罵，人們等待這位傳說中的撒冷之王降臨，已經有近百年了。如果想對付約穌，只能像當年對付約翰那樣把他除掉，才能徹底的解決麻煩。
於是伯大尼的祭司們也決定派出一個人，向撒冷聖殿中的長老們送信，提醒他們要儘快設法消滅約穌。
阿羅訶曾與摩西立約“不可殺害無辜的人。不可因金錢或私慾剝奪他人的生命。”這是摩西留給撒冷人的十戒之一，但如今這些以阿羅訶的名義享受著世俗地位的神官們，卻在策劃著謀殺阿羅訶本人的勾當。這一切都被暗中守護約穌的林克與梅丹佐察探的清清楚楚。
無獨有偶，約穌前不久所經過的那個市鎮也派出了另一名信使，經過伯大尼將要進入撒冷城，所要彙報的內容也是約穌的行為造成了怎樣的威脅，提醒長老們應設法囚禁或處死這個人。
林克對梅丹佐道：“來得正好，我們就把這兩個送信的傢伙一起抓了，連著他們送出的罪證都交給約穌。”
梅丹佐剛想答話，兩位天使的靈魂中突然聽見了阿蒙的聲音：“讓那信使去撒冷城吧，就算他們不去，撒冷城中的長老們也已經在策劃同樣的事，這便是我來到人間所要面對的考驗。你們都已瞭解所謂‘命運的考問，末日的審判’是什麼？那是人怎樣成為神的過程。可是神如何成為一個人？便是我的求證。我必須要面對那樣的命運，而真正接受審判者，卻是給了我那種命運的人們。”
兩位天使明白了，約穌走上這條道路，所要面對的就是這樣的命運。至於他們的神究竟要完成怎樣的求證，梅丹佐與林克尚不是很清楚，於是在靈魂中問道：“我的神，我們能為您做些什麼呢？”
阿蒙的聲音笑道：“
