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撒冷人對阿羅訶的信仰，在如今的天樞大陸上顯得很特殊。因為撒冷平原的獨特位置，它的西邊是黑火沼澤、東邊是幼底河谷、北邊是亞述高原、南邊是鹹水內陸湖與敘亞沙漠，是一片很難直接管理的地域。馬羅人也只是在這裡設了總督、留下了數量不多的駐軍，向當地的商人們徵收稅賦。
當年都克平原處於亞述、哈梯、巴倫、埃居各國交界的時候，它是天樞大陸的中央，那片千里沃土幾乎是兵家必爭之地。但隨著波茲、馬其頓、馬羅等空前大帝國的形成，如今天樞大陸的文化、政治、軍事中心已經西移，都克平原反倒成了一片相對封閉的孤島。
正因為如此特殊的環境以及撒冷人獨特的習俗，撒冷人對阿羅訶的信仰才能大體完整的保留下來。撒冷城的處境多少也象徵著阿蒙所開創的天使之國的處境，當阿蒙的神域完全被奧林匹斯神域吞併之後，阿蒙的天國也幾乎成了不生不滅永恆中的一個孤島。
說書老者的伊利亞當然清楚人世間的情況，聽見了約穌的話，他看著這位年輕人竟陷入了沉思。過了好半天，約穌才輕輕咳嗽一聲道：“老人家，您在想什麼呢，難道是累了嗎？”
老者這才回過神來，顯得有些心神不寧，很突兀的問了一句：“約穌，你會撒冷人的礦工技藝嗎？”
約穌很老實的答道：“我學過，也在礦場打過短工，但我是一個木匠。如今的撒冷人已經很少學習礦工技藝了，它太難掌握也太艱苦，人們還視礦工為低賤的工作。”
他說的是實話，撒冷人的祖先都克人有著血脈中沉澱的獨特天賦，傳承了族人的礦工技藝。但在大衛·所羅門建立撒冷國前後，摩西的後代們成為了當地最富有、最有身份的人，幾百年後，他們也成為了天樞大陸上最成功的商人，足跡遍佈馬羅帝國各地甚至到達更遠的地方，已經很少有人再學習礦工技藝了。
老者拄著手杖站了起來道：“年輕人，你下一站又要去哪裡呢？”
約穌：“我跟隨這個商隊去巴倫，計劃再從巴倫出發，找另一支商隊遠遊天竺，在那裡繼續尋找與思考，看看能否有收穫？”
老者笑了笑：“所走過的足跡就是你印證的道路，從天竺返回家鄉之後，你會領悟的。年輕人，我祝你好運。”
這時太陽已經西垂，沙漠上不再那麼炎熱，遠處有人招呼道：“約穌，快回來套車，我們要繼續趕路了”
約穌對老者鞠躬行禮，然後回到了自己的車隊。他不僅是個木匠還是一位趕車人，在旅途中修理損壞的車輛、照顧駱駝與馬匹、駕車趕路，由此換取報酬和商隊提供的食宿。
駱駝和馬車組成的商隊離開神殿廢墟，再度向西進發，老者拄著手杖遠望著陽光下這一行隊伍，眯起眼睛不知在想些什麼。
約穌趕著車已到遠處的沙丘上，卻彷彿忽有感應，莫名回頭望了一眼，那神像的遺蹟還在地平線的方向，但那賣水的小販、耍蛇的藝人、說書的老者都不見了。也許是太遠了吧，已經看不清了。
……
伊利亞回到天國，在一座宮殿中叫來阿蒙的眾門徒以及穆芸等天使，他用欣喜的語氣道：“我在廢棄的神殿廢邊坐了五十年，終於遇到了一個人！他是撒冷人，當我講述伊利亞預言的真正含義時，他既沒有憤怒也沒有困惑，而是誠懇的向我求教，並承認他也曾有過同樣的思考。”
梅丹佐興奮的說道：“難道會是他嗎？”
伊利亞沉吟道：“我沒有辦法確認，實際上，我沒有感受到任何氣息。”
加百列也問道：“那你為何返回天國把我們都叫來？你既然這麼說，就一定有原因。”
伊利亞感慨道：“他聽我講故事的時侯，那眼神我太熟悉了！就是當年阿蒙聽伊索講故事時的眼神……還有他說話的語氣。”他一揮手，顯示了一段光影資訊，“你們自己看吧，我認為有這種可能，但無法確定。”
眾天使也露出興奮與思索的神色，米迦勒·海鷗道：“這個叫約穌的年輕人，他想做的事情，幾乎與當年的尼采和阿蒙是一樣的，只是變了一種處境、換了一種方式。無論如何，這種可能性是存在的，我們一定要關注他，設法確定。”
摩西突然插話道：“只要有這種可能，事情就不難辦，我有一個現成的方法能確定他是否就是我們要找的人。”
摩西的聲音中帶著印入靈魂的神術資訊，解釋了他的方法，其實很簡單——就是把阿蒙當年的鐵枝法杖交給約穌。這根鐵枝法杖是當年尼采為阿蒙打造的，伴隨著阿蒙走遍千山萬水，一直
