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除了摩梭人外，入場遊客照例一個人次收取十元，這是你一晚住宿費用的一半。晚會還沒開始，女人告訴你關於瀘沽湖的生活模式：“每戶摩梭家庭至少得派出一位代表參加篝火晚會，賺到的錢，多是用來建設村裡的公物裝置，如果還有多餘，我們才各戶均分。”“你遊湖了嗎？（你搖著頭）像那些白天帶領遊客划船遊湖的工作，也都是由我們各家派人輪替，不能隨著遊客的喜好指定或殺價。”他們竟能如此有條不紊地經營著自己的家園，這在你聽來相當驚訝，你突然對現今裡格村的摩梭人所執行的共產制度，產生了更多意外的好奇。
你還不知道她的名，因為它被黃昏的風吹散了。 。 想看書來
瀘沽湖的女兒（3）
晚會開始，出席的摩梭男人個個高壯，頂著牛仔帽，身穿或黃或青的斜扣上衫；摩梭女人則傳統盛裝，長髮盤頭鑲著粉花、珠鏈，一襲豔紅的外衣，配對白紗百褶裙。只有她在背肩上披著一條小羊皮毛，她說那是為了凸顯自己與別人的不同。為了炒熱氣氛，摩梭男女就摻雜在遊客之間，眾人圍成圓圈，手牽著手，腿蹬著腿，跟隨領頭俊俏的摩梭青年高歌起舞。人影在篝火的映照下縮短，拉長，拉長了又縮短，只有你獨自倚在老遠的廊柱下靜靜地欣賞歌舞。
哪位是扎西先生？他是網站上游客流言中的多情公子，聽說部分女遊客到裡格半島的目的，都是為了想親澤扎西先生柔情萬種一夜的鋒芒。或許就是那位最高最帥的人吧！你無端地想著，究竟會有多少的男男女女在這曠野聯歡的晚會中，以自然和風俗的名義，等待或主動，用摩梭人慣有摳摳手心的暗示方法，對他們賞心悅目的人送出愛意。
喧鬧的舞動告一段落，摩梭人與遊客分成兩隊人馬準備對歌：
“對面的女孩看過來，看過來，看過來——”
“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜。好像花兒開在春風裡——開在……”
“你問，我愛你有多深——我愛你有幾分——”
何時自你家鄉的流行歌曲，竟也跨越過千萬裡，流傳到這女兒國度來。你又好笑又感嘆，為何你有那麼多的慨嘆呢？歌聲到激昂處，戛然終止。晚會結束，遊客們紛紛爭相與摩梭的俊男美女拍照。她似乎是摩梭女人群中最受歡迎的一個，你看她耐心地滿足完眾多男女遊客的要求，最後，她朝著角落的你走過來說：“你不想與我拍照嗎？”你突然一陣臉紅，不知該如何回答。
你與她和她的表妹、阿姨，隨行走回旅社的路上。她的家到了，她邀你明天一早來家裡吃早飯，你欣喜答應。那摩梭阿姨竟天外飛來一筆：“不要知道人家住哪，晚上就偷偷跑來走婚喔。”讓你們彼此道別晚安的氣氛，徒增一陣暈熱。
然而，你還不知道她的名，因為那聲音被黃昏的風吹散了。
你把行裝擱在房裡，走出戶外消磨最後一個早晨的時光。陽光灑落在軟柔的湖面上，透露著一種無可名狀的溫暖。你的腦海突然模糊浮現起昨夜的夢境，一句熟悉又陌生的聲音：“有一天，我將出發追尋。”有一天，我將出發追尋，代表著什麼？你懷疑是不是自己究竟失落過什麼，才會在隱約的夢境，迴盪出這種輾轉反覆的聲音呢。胸口上鼓宕的壓力彷彿釋出依稀，似有若無的思想交擊在面湖的額上，你專注凝望著那逐漸被商業侵擾的摩梭國度，驚覺自己的確有某種惆悵的情緒在提示著，萌芽著。或許從內在延伸到外在，你應該去追尋，季風的姐姐似乎在向陽深處等你，等你去追索一些陰晴的故事——關於這裡的女兒，她們仍有話要說。
你答應她在臨走前，去她家說道別的。那道門柵輕輕虛掩著，你推開門進去，一位老婦正坐在庭埕剝玉米。你難以啟齒說要找那位還不知道名字的她，所以只能徑自地傻笑點頭。老婦彷彿早已知道你是誰，勉強說了幾句單音詞的漢語，“阿，坐，去”，把你請進祖母屋內，便使喚著爐灶旁年輕的姑娘去叫那位你想找的人。
“松娜，松娜——”叫了幾聲，她還在睡覺。
那一根根厚實木柱所搭建的祖母屋，是每位摩梭人的家庭中心，只有當家的媽媽或祖母才夠資格入住。txt電子書分享平臺
瀘沽湖的女兒（4）
光束從屋頂上的破瓦投射進屋內，微細的塵埃無聲地旋舞，旋舞，火塘裡的火從來不滅，煙氣直接在室內盛放，屋樑都燻黑了，這樣可以避免蟲蛀，櫥櫃上的豬膘肉都燻黑了，煙燻兩年三年愈久愈香；神龕上的藏傳神也燻黑了，作困神明來守家；酥油點燃，這樣神明才不會飢餓負氣，溜出家外雲遊四
