最後的學徒 讀後感

第8部分 (第1/2頁)

是小男孩湯姆和他的師父史布克，邪惡勢力的代表主要是女巫師麥凱琳。當湯姆剛當學徒不久，女巫麥凱琳的孫女玻妮&amp；#8226；麗澤爾慫恿她的美麗侄女艾麗絲教唆湯姆，放跑了被史布克囚禁在地牢裡的麥凱琳，從此便開始了麥凱琳的復仇，開始了湯姆與麥凱琳之間正邪兩股勢力的戰鬥。

湯姆是驅魔人史布克的最後一個徒弟。在史布克連續試了29個徒弟之後，都由於種種原因未能滿足史布克的心願和要求。只有12歲的小湯姆透過考驗留了下來。他是他父親的第七個兒子，而他父親也是排行老七。這是做驅魔人的必要條件。可小湯姆並非生來就能像史布克一樣，習慣過著孤獨、恐怖的生活。

麥凱琳與麗澤爾是當地有史以來最恐怖的女巫。她們所到之處，人們都不敢在夜裡出門。而麥凱琳女巫為了滿足她修煉的需求，到處抓村裡小孩並吸乾他們的血。湯姆為了阻止這一切的發生，冒著生命危險，追捕麥凱琳；憑著巨大的勇氣和從老師史布克學到的對付女巫的經驗，將麥凱琳打入她最怕的河水中。

《最後的學徒》中的湯姆，是一個現實中隨處可見的極為普通的小孩。他有孩子一樣的天真、無邪，甚至在沒有當學徒之前，夜間不敢呆在自己睡的房間裡。他唯一的魔法是擁有第七個兒子生的第七個兒子的天賦。當湯姆成為他的徒弟時，向老師求教驅魔法術，老師卻明確地告訴湯姆，“我們不使用魔法，我們驅魔主要的工具是我們的常識、勇氣，以及保持精確記錄的習慣，這樣有助於我們從過去的事件中吸取教訓，積累經驗。”

他沒有神器，也沒有咒語，靠的是一身膽氣和智慧與最邪惡的女巫展開了生與死的較量。他有常人的天真與膽怯，每當他要臨陣脫逃時，就會有人告誡他一個男人的責任和驅魔降妖的使命。

追求不泯的童心或許是人類的本性。尤其在今天，爾虞我詐的職場紛爭中、燈紅酒綠的慾望和誘惑中、勾心鬥角的官場中，什麼才能讓我們拋棄這一切，再回到那個純真的童年時代，再回到那個遙遠回憶的年代呢？我想惟有《最後的學徒》，

尤其是那些整天沉浸於網路和虛擬世界的正在成長中的孩子們，請，看看《最後的學徒》，無疑是讓他們迴歸天真與純真的最佳選擇。

在這個炎熱的夏季，讓我們放下手中的工作，靜下心來，開啟那個古老而又新奇的故事吧。他或許帶給你一個新的天地，讓你的心靈得以淨化，讓在閱讀中微微一笑，讓你在繁忙中小憩片刻，讓你身心愉悅，心曠神怡。

《最後的學徒》掀起我們對中西方文化的思考

今天，當《最後的學徒》再次走進中國，即將再次掀起一場魔幻小說的高潮時，我們不得不考慮和對比東方古老文化與西方文化的差異。

一、西方魔幻小說與東方武俠小說

我們曾經一度迷於古龍、金庸等名家的武俠小說，以及小說中的人物。　這曾經是我們一代中國人的閱讀習慣和津津樂道的事情。如果說中國，也有科幻可以與他們的魔幻小說相媲美和抗衡，比如倪匡的小說，科環中滲透著神奇，神奇中摻雜著科學的成分，從而讓我們在愉悅中體驗到天馬行空的豐富想象力。而金庸的武俠小說也無一例外地對古代歷史透過用現代的手法進行了演繹，在對歷史事件的穿插中宣揚著東方的價值取向和理念。而一個較為明顯的特徵就是這些故事來源於現實，又超越實現，用一種超然物外的手法進行著渲染，從而去描述一個世外桃源式的情節。

西方的魔幻小說，從一開始就是著眼於平凡現實中的似乎是真實的故事，所以，總是能夠引起我們的共鳴和心靈深處的呼喚。

二、西方魔幻小說人物與武俠人物的對比

小人物的成功，英雄式的驚天動地，在這方面我們可以看出東方式的英雄崇拜和西方追求個體自由和崇尚個人價值的截然不同，這在魔幻小說和東方武俠小說中表現得淋漓盡致。

同時西方式的英雄總是在一個獨立的群體中進行奮鬥，而中國式的故事總是眾多人物的爭鬥中脫穎而出，顯示出了東方文明由來已久的注重集體和團隊精神的歷史。

三、所宣揚的價值之別

透過這些故事情節，我們不難發現，這些差異正是來源於東西所秉承的價值理念所造成的一種體現和反映。東方文化歷來重視中庸之道，含蓄的精神內涵的體現。所以曲折的故事情節中，隱含著無限契機與生機。正如“道，可道，非常道”一樣，在“山沖水復疑無路”時，有“柳暗花明又一村”。