領導幹部人格魅力修養

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是對一個合格領導幹部的基本要求，也是領導幹部自我修養的必由之路。

提高認識，強化意識。能否自覺地嚴格遵紀守法，關鍵在於是否有強烈的遵紀守法意識。領導幹部應從以下幾個方面提高認識，增強遵紀守法的意識：首先，遵紀守法是每個公民應盡的義務，也是對領導幹部的起碼要求。我國憲法明確規定：“一切國家機關和武裝力量、各政黨和社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為；必須予以追究。任何組織和個人都不得有超越憲法和法律的特權。”###總書記在他所倡導的“八榮八恥”中，明確提出“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”。這既是對國家全體公民的要求，也是對各級領導幹部的要求。領導幹部首先是公民中的一員，要求公民必須做到的，領導幹部沒有任何特權，必須同樣做到。遵紀守法，是領導幹部必須做到的，是對領導幹部的起碼要求。其次，遵紀守法是維護黨的利益、國家利益、人民利益的必然要求。從法律紀律的內容上看，法律代表國家意志，反映人民意願，維護國家和人民的根本利益。黨的紀律維護黨的根本利益，是全黨意志的集中體現，是全體黨員必須？F

第十七章 真理的力量與人格的力量

第十七章 真理的力量與人格的力量

鄧小平同志說，共產黨人幹事業，一是靠真理的力量，二是靠人格的力量。鄧小平同志這一論述十分精闢地概括了真理的力量與人格的力量相互之間的關係。強調領導幹部的人格魅力修養，並不說明人格力量就是領導力量的全部內容，可以代替一切。只有把真理的力量與人格的力量結合起來，處理好真理力量與人格力量相互之間的關係，才能擁有真正的領導力。真理的力量與人格的力量相輔相成，互為支撐，不可分割。領導幹部必須深刻理解真理力量與人格力量的關係，用人格的力量去推動真理力量的實現，用真理的力量支撐起高尚的人格。

第一節 真理的力量是實現崇高理想的根本動力

什麼是真理？真理是指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映。艾思奇在他的《辯證唯物主義歷史唯物主義》一書第九章中說：“人們的認識，符合於客觀規律的就是真理。”毛澤東在《增強黨的團結，繼承黨的傳統》這篇文章中寫道：“按照辯證唯物論，思想必須反映客觀實際，並且在客觀實踐中得到檢驗，證明是真理，這才算是真理，不然就不算。”所謂真理的力量，是指真理具有吸引人、凝聚人、鼓舞人的作用。這種力量來自兩個方面：一是真理的內容具有科學性、正確性。它真實客觀，符合實際，反映事物的本質和規律，經得起實踐的檢驗，令人心悅誠服；二是真理的形式具有理論性，邏輯性。它系統完備，結構嚴謹，論證充分，形成“邏輯上自圓”的嚴密體系，令人信服。因為真理反映客觀事物規律，能引導人們沿著正確的方向去實踐，信仰和堅持真理也就成了人生追求過程中理所當然的事情。在領導工作中，真理的力量主要體現在領導幹部所運用的理論是科學的、所堅持的原則是符合規律的、所從事的工作是為廣大人民群眾謀利益的。領導幹部只有依靠真理的力量來吸引人、凝聚人、教育人、團結人，才能更有效地做好領導工作。

中國共產黨人堅持追求併為之奮鬥的真理是馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，中國共產黨成立之初就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。中國共產黨高舉著這面旗幟，把馬克思列寧主義與中國實際相結合，實現了兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是關於中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結，即毛澤東思想；第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色的社會主義理論，即鄧小平理論。兩大理論指引中國共產黨領導中國人民建設新中國，探索中國特色社會主義建設道路，取得了舉世矚目的偉大成就。黨的十五大，把馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論作為中國共產黨的指導思想和行動指南寫入黨章。中國革命和建設的實踐已經反覆說明，只有在偉大真理旗幟的指引下，才能不斷實現其奮鬥目標，在建設中國特色社會主義道路上繼續前進。只有堅持高舉真理的旗幟，自覺擁有真理的力量，才能從勝利走向勝利。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是博大精深的科學理論體系。特別是鄧小平理論，在新的形勢下繼承和發展了毛澤東思想，是指引中國人民堅持走改革開放的道路，成功建設中國特色社會主義的正確理論。在當代中國，只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特徵結合起來