領導幹部人格魅力修養

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免實踐的盲目性。要發揚理論聯絡實際的學風，自覺地運用科學的理論指導實踐，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉化為自身掌握的科學思維方法，轉化為指導工作的思路和對策，轉化為抓落實的實踐過程。三是必須堅持因地制宜講求實效的原則。在實踐活動中，不能脫離實際可能、實際需要，勉強去做哪些不能做、做不到、不需要的事情。開展任何實踐活動不能搞花架子，不能搞形式主義，不能貪大求洋、好大喜功，必須實事求是，講求實效。搞那些中看不中用的東西，只能無謂地耗費精力和財力、物力，而且還敗壞黨風、政風和社會風氣。實踐必須突出一個“實”字，就是要腳踏實地，出實招，辦實事，講實效。決不能為譁眾取寵做表面文章，為取得轟動效應搞短期行為，為單純追求政績弄虛作假。四是必須堅持有的放矢對症下藥的原則。實踐必須是目的明確的實踐，不能是盲目的實踐，不能為實踐而實踐。因此，在實踐中必須堅持求實務實，有針對性。在實踐中學習，就是要針對學習中的不足，透過實踐環節深化鞏固學習成果。在實踐中增長才幹，就是要針對自己的短處，加強實踐鍛鍊，透過實踐鍛鍊得以提高。在實踐中加強人格修養，就是要針對自己的缺陷，到實踐中去磨練自己。哪些方面不足，就有意識地加強哪方面的修煉。譬如，越是怕苦怕累，就越是要到艱苦環境中去摔打，越是缺乏承受挫折的心理素質，就越是要經受一點挫折的歷練。只有這樣的實踐鍛鍊，才是真正具有實際意義的。五是必須堅持改造主觀世界和改造客觀世界緊密結合的原則。實踐的根本目的，就是要在實踐中認識世界和改造世界。人是實踐的主體，認識和改造客觀世界的過程，同時也是人們認識和改造主觀世界的過程。認識和改造主觀世界是認識和改造客觀世界的前提，同時，只有在認識和改造客觀世界的過程中人的主觀世界才能真正得到提升與改造。離開對客觀世界的認識與改造，主觀世界的提升與改造也是不可能的。離開對主觀世界的認識與改造，人們認識與改造客觀世界也是不可能的。只有把認識和改造主觀世界與認識與改造客觀世界緊密結合起來，人們才能在改造主觀世界的同時改造客觀世界，在改造客觀世界的同時改造主觀世界，做到相輔相成，相互促進。

第三節 自重自省自警自勵

自重、自省、自警、自勵，是領導幹部人格修養的重要途徑和基本方法。任何來自外界的要求與約束，最終都要內化為個人的自覺才能真正產生作用。缺乏自我調整能力、自我剋制能力，任何修養方法都不會奏效。堅持“四自”，就是要靠自己的內動力，培養和鍛鍊自我調整、自我控制的能力，嚴格要求自己，嚴格約束自己，自覺規範自己的行為。

自重。就是在實踐中，尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽，待人接物做到與自己身份相吻合，不失之輕浮。對領導幹部來說，就是要增強政治責任感和使命感，待人處事的方式和態度要與自己的身份相稱。自重的人，既不狂妄自大，也不自輕自賤，能夠遵守社會倡導的行為規範，注重維護自己的形象。在人際交往中，既能夠尊重別人，也不低三下四。自重是人的一種思想品格，與人的知識修養、道德品質有密切的聯絡。具有遠大理想、偉大抱負和高尚情操的人，無一不是能夠做到自重自愛的。自重，對領導幹部來說，又不僅僅指道德上的品質和表現，更多的是一種政治上的要求。領導幹部既是管理國家和社會事物的領導者，又是人民的公僕。他們所做的一切，都要與這個身份相符合，按這個身份所要求的標準去做。最重要的，就是要增強政治責任感和使命感，正確對待權力和正確使用權力，要把黨和人民賦予的權力用來為人民服務，而不能用來牟取私利，要做廣大人民的表率，凡是要求別人做到的，自己首先要做到，禁止別人做的，自己堅決不做，如果與這些要求相反，表現輕浮、庸俗，甚至貪贓枉法，做出與這一身份不相符合的事情，那就是不自重。不知自重，既損害黨和政府的形象，也必然遭到群眾鄙棄。

自省。就是自己檢查自己的思想行為。古今中外，大凡事業上有成就、具有良好思想修養的人，都有自省的習慣。《論語&amp；#8226；里仁》篇裡說：“見賢思齊焉，見不賢內自省也”。自省，就是自己反省和檢查自己，看自己有沒有與“不賢者”相同的地方，提醒自己不犯錯誤。與此相關的還有“自訟”、“內省”。　“自訟”，就是自己責備自己。“自訟”是針對已經形成的過錯進行自我責備、自我批評。“內省”就是向內反問，檢查自己的言行是否有不對的地