crossorigin="anonymous">

曾氏六合網提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。

為它越來越近。

這裡人跡罕至,樹木陰森,又是深更半夜,卻出現了趕路人,這十分值得懷疑。林子中的鳥也不咳嗽了,屏住呼吸等待。

天上的星星什麼都看到了,它們立即捂住了嘴不再說話了,驚恐地眨著眼睛。

天地間一片死寂,只有那鈴鐺在響,一下,一下,一下,一下……搖晃它的人,好像是一個夢遊者,在尋找自己的身體。

鈴鐺聲越來越近,可以隱隱聽見腳步聲了。那腳步聲很古怪,好像幾雙腳在朝前跳:“刷*—刷*—刷*—刷*—”

終於,幾個趕路的人走過來了。

藉著夜色,可以看到走在前面的人穿著一件深藍色道袍,揹著一個包,看起來挺沉,那裡面應該是食物和水。他一邊走一邊搖著鈴鐺。他後面跟著高高矮矮五個人,他們之間相隔六七尺。

前面的人應該是法師,他走路的姿態正常,是後面那幾個人在跳。

他們都戴著高筒氈帽,穿著寬大的黑袍子,做工粗糙。看不到他們的臉,因為他們的額頭上粘著黃表紙,垂下來,上面畫著怪兮兮的符。

一股難聞的腐臭味瀰漫開來。

他們雙臂平平地伸出去,全身僵硬,像麻雀一樣朝前跳著走,一舉一動就像同一個人。他們跳得很整齊,很專注,很賣力,很生硬。

這一帶有趕屍的古老奇俗,終於出現了!

空曠的山野間,只有那恐怖的聲音:“刷*—刷*—刷*—刷*—”

奇 俗

趕屍是湘西的一種古老神秘的巫術。

據說,一個活人驅趕幾具死屍,像趕牲畜一樣,令之還鄉。 別說親眼看見,聽起來都令人毛骨悚然。

文學大家沈從文就寫過:“辰州地方是以辰州符聞名的,辰州符的傳說奇蹟中又以趕屍著聞。”

關於趕屍,很多人都是人云亦云,添枝加葉,沒有人知曉實質。

也許,世上本沒有這種事,說的人多了,也就有了。

假如有誰深入湘西採風,在大山皺褶的一個偏僻村寨裡,也許能見到一個眼花耳聾背駝腦昏的老者,聲稱,他早年間曾目睹趕屍這回事。但是,若追問下去,必定前後矛盾,漏洞連串,極不可信。

為什麼會有“趕屍”這種營生呢?

追溯上去,這種巫術(或者說傳說)最早出現在清代中期。

湘西貧瘠,很多人奔赴黔東和川東地區,或販賣,或採藥,或狩獵。

崇山峻嶺,瘴氣重,惡性瘧疾橫行,生活環境很壞,除了當地的苗人,外來人很難適應,不少人客死他鄉。

按照漢人的傳統觀念,屍骨必要還鄉。

可是,水路兇險,暗礁密佈,船隻常常沉沒。那時候的人迷信,船伕絕不願意裝運死屍,認為不吉利。因此,只有翻山越嶺。

山高林密,狼虎繁多,在那崎嶇的山路上,很難僱到車輛和擔架。棺柩沉重,牛車走不動,人力單薄,不勝長途。

況且,那些死屍都是窮人,付不起昂貴的運費,於是,“趕屍”這種行業就出現了。這種方法很經濟,一個人同時趕幾具屍體,運費均攤,開銷自然小得不能再校

不能叫趕屍人為“趕屍人”,這個犯忌,應該含蓄地叫“先生”。

喪主與“先生”談好價,交付了銀兩和屍首,說明到達地點,就可以上船先走一步了。

每次趕屍,必須有兩具以上屍體。這是規矩。等到屍體夠數了,天一黑,“先生”就開始設壇,焚香,燒紙,唸咒……

作了法之後,屍體便聽從指揮了。

關於細節,說法不一。

有的說死屍頭戴高筒帽,用黃紙遮臉。

有的說死屍頭戴大斗笠,用黑布蒙臉。

一致的說法是:死屍能前行、轉彎、上坡、下坡,只是不能後退,也不會讓路。

很多人擔心,要是狗衝上來咬屍體吃屍肉怎麼辦?

據一個老太太講,她年輕時經歷過一次這樣的事,無法考證真假。

她說,那是半夜,有人趕屍路過村子,她聽到,漆黑的窗外有銅鈴慢騰騰地響,還聽到“撲通撲通”的腳步聲,極其恐怖。

奇怪的是,她家的狗縮在院子裡,一動不敢動,還受了驚一樣用爪子扒門。村子裡的狗沒有一隻叫……

有的說趕屍是一個人,一路走一路敲銅鑼,或者搖銅鈴,提醒夜行的人,不要衝撞。另一隻手拉一下草繩,屍體就朝前跳一跳,就這樣緩緩

遊戲競技推薦閱讀 More+
空間之婦唱夫隨

空間之婦唱夫隨

清水菊石
關於空間之婦唱夫隨:從小缺愛的白富美慕扶疏帶著空間穿越了,她以為自己穿的是種田文,立志好好種田,過上前世一樣的優質生活。可是表面冷清內心柔軟的她偏偏遇上表面軟弱內心強大的腹黑正太,在她一路護著他誓要讓他健康快樂成長時,渾然不覺她種田文的道路已經越走越偏……
遊戲 連載 103萬字
女皇的養成計劃

女皇的養成計劃

溫暖寒冬
遊戲 完結 61萬字
玩轉現實遊戲

玩轉現實遊戲

天淨沙
遊戲 完結 9萬字
穿越之我是婆婆

穿越之我是婆婆

一意孤行
遊戲 完結 40萬字
我的愛情不打折

我的愛情不打折

愛之冰點
遊戲 完結 23萬字
豆豆

豆豆"四大"歷險記

水王
遊戲 完結 5萬字