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成雲帆不知赤桑前輩為何沒有給自己加持遁術，但內心依然很高興，畢竟能有此奇遇，可是可遇而不可求的。他可能不知道，赤桑剛剛幫他煉化木靈珠，已經消耗了自身八成靈力，能夠送他出山，已是勉強之極。
成雲帆當即踏上飛劍，就往東北方向而去，如今成雲帆已是練氣八層修為，驅使起飛劍來，不但遁速要快上幾分，而且對靈力的掌控更加精純，飛在空中，忽上忽下，像一隻翔鷹，剛剛展開翅膀，面向外面的世界。
不知不覺，成雲帆已行出數百里之遠，舉目四望，一時間也難辨別方位，這下成雲帆著急起來，他可不知道自己剛剛過於興奮，已經走錯方向了。略一思索，決定還是先找一村鎮，打聽清楚，才好趕路。
收起赤霄劍，到了地面，左右看看無人，從儲物袋裡將赤桑送的那枚玉簡拿出來，然後注入靈力，就閱讀起來，成雲帆也是第一次見到這麼高階的遁術，自然很感興趣，以前在坊市也遇到過一塊普通的遁術下品玉簡，賣價就有九百多靈石，而且他未築基，就是得到也學不會，所以只是看了一眼，如今得到仙家遁法的縱地金光術，自然是先學會為好。
成雲帆自《異物志》中瞭解到普通的遁術，土遁最為厲害，傳聞遠古修士有一善遁者，可日行萬里，遇土則化。而普通的土遁之術，為中階術法，築基期就可使用，土遁之下，依次分為火遁，金遁，木遁，水遁。而火遁之術，則和土遁是相同階位的術法，金、木、水則次之，水遁之術為最下品法術，築基初期就可學會。
普通的五行遁術必然憑藉五行才能施展，逃脫到方圓百里外有五行存在的地方再出來。這是普通遁術的最大威力，但若果剛剛修習木遁之術，恐怕就只能在原地方圓數丈內逃竄，所有的法術及術法，都是透過熟悉度及隨著自身修為的高深來增強的。
而這縱地金光術則又不同，赤桑已說是吸收的仙氣中自帶的術法，是極品遁術，估計是仙家法術。成雲帆從玉簡中看到，這縱地金光術的確強大，雖然也要憑藉五行施展。但是可以憑藉任意五行而施展，化作一道金光而消失原地或逃遁，不過未達到圓滿之境，可憑藉五行消失在原地半個時辰有餘，觸之可逃遁百里；而達到圓滿之境後，則可依附在所觸五行數個時辰，更是轉眼即可遁出七八百里。
也就是說此遁術可隨時隨地展開，只要有五行存在，天地萬物本就有五行構成。難怪赤桑要說這縱地金光術為仙家法術了，果真是強大無比。
成雲帆將玉簡閱讀完畢，找了一處無人之地，站在日光下，默唸口訣，道了一聲“遁”，只見原地一個身影帶過一道金色的遁光，轉眼就消失不見，空地之後似乎只有空氣波動了一下，如果沒有法力是根本看不出來痕跡的。
待成雲帆再次顯出身形，已離原地三丈之遠，成雲帆滿臉的笑意，又是一聲“遁”，身形在原地又消失不見，這次出現，離原地有五丈左右，然後成雲帆又道了一聲“遁”，身形又在五丈之外現出。成雲帆看著剛才遁出之時所站之地，搖了搖頭，自身修為太低，至使其遁術動靜太大，遁速雖快，但距離太近，唯一不美之處也。
然後成雲帆再次一捏口訣，手中發出一道金紅光芒，光芒剛剛閃過，又退了回去，原來是靈力苦涸，用盡了。
成雲帆看了看周圍，從儲物袋裡拿出回靈丹，就地打坐起來，這外面，可不像有靈氣或有靈脈的地方，沒有靈氣之地，若靠自身靈力在體內往復迴圈，自行回覆，沒有兩三個時辰，是回覆不過來的。
儘管有木靈珠，成雲帆還是想盡早恢復靈力，所以服用了那回靈丹。而且修習術法，一般都是回門派，或是找一處有靈氣充溢的地方。
這也是那些散修的無耐，平時沒有修煉之地，光靠靈石，修行進展緩慢之極。等到一塊靈石被吸收了一小半，體內靈力剛好回覆，成雲帆正要站起來，突然聽到不遠處傳來搏鬥的聲音，間或法器的碰撞聲。
第113章 血影天宇舞 謀救唐家修
成雲帆悄悄從一顆大樹後探出身形，只見幾十丈外的空中，四道身影在追來逐去，似是在搏鬥。
不自覺運轉金烏破妄術，自此前服用赤桑所贈仙露後，他發覺自己在想看真切眼前東西時候，金烏破妄術就會自動運轉。
金烏破妄術是與上次在浣紗村與七屍道人鬥法時，在自己那個神秘莫測的師姐相助之下啟用八卦古圖的震卦之際所領悟，是一門極為上乘的大神通，金焰在事後說起這些還連連讚許自己機緣好。
成雲帆也沒去多想那神秘莫
