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實際上，谷娘廟現在香火鼎盛，谷孃的信徒眾多，信仰念頭豐富，幾乎好像河流一樣，浩浩蕩蕩源源不絕。
相比起信仰念頭之豐富，因為沒有新作推出，文氣已經顯得微不足道了。
她這一趟郭北縣之行，沒有去蘭若寺，因為她不知道老妖婆是不是還盤踞在那裡。
每當月上中天，皎潔的月光便會透過那通透的琉璃瓦，落到裡面去，最後照射在神像上，給谷娘平添一分神秘與聖潔。
有了這通透的琉璃瓦透光，如果聶小倩還是孱弱得連風都能吹走，她也不用擔心不能修煉《太陰煉形法》了。
此時她當然沒必要這樣做了。
主殿有一個不小的後院，聶小倩在那裡佈置了一間書房。
對於這間書房，她暫時還沒想到，這間書房應該叫什麼名字。
聊齋和閱微草堂其實都不錯，但她沒有借用。
聶小倩坐到書桌前，在硯臺裡倒了些清泉，開始磨墨。
已經很久沒有動筆寫小說的她，此番自然是準備重拾舊業。
實際上，谷娘廟現在香火鼎盛，谷孃的信徒眾多，信仰念頭豐富，幾乎好像河流一樣，浩浩蕩蕩源源不絕。
相比起信仰念頭之豐富，因為沒有新作推出，文氣已經顯得微不足道了。（未完待續。。）
第一百零四章 傳奇再現白娘子
重操舊業寫小說上，聶小倩其實早已想過許多。
到目前為止，她推出的小說一共有五部：《上錯花轎嫁對郎》、《梁祝》、《越女劍》、《笑傲江湖》和《天魔琴》。
賣的最好，最受歡迎的是《梁祝》，其次是《上錯花轎嫁對郎》，然後是《笑傲江湖》和《越女劍》，《天魔琴》最差。
至於《風雲第一刀》，還沒寫完就夭折在了地窖裡。
對於這五部小說，她曾一一分析琢磨過。
《上錯花轎嫁對郎》賣得好，是因為故事寫得好，這個毫不懷疑，但她以為，還因為這個故事有新意，在一眾才子佳人詞話唱本中鶴立雞群，開一代風氣之先，讓讀者們耳目一新。
而《梁祝》賣得最好，一方面與梁山伯與祝英臺本就有故事原型關係極大。
早在她這個小說推出之前，梁祝就已經在民間流傳很廣，影響也是極大，可以說群眾基礎深厚無比。
當然，最關鍵的是，她改編與演繹得好，並引用了不少後世的詩詞。
在引用詩詞上，有有北宋以來，一人而已的大才子納蘭性德的好些詞作，得了大名士徐慎青眼，被其廣而告之，隨即登入大雅之堂，打入真正的讀書人當中。
此外，還有大量字詞淺白，不是讀書人也能聽得懂的詩作。
這些詩作，還有個名堂，叫做唱詞，與後世的流行歌有著異曲同工之妙。
因為通俗易懂，即便是大字不識一個的村婦，聽了從說書先生那裡流傳出來的唱詞，興致來了也能哼上那麼幾句。
陽春白雪固然高雅。但能夠欣賞的人太少了。
所以她想要最大限度的獲取文氣，下里巴人才是她的創作方向。
而下里巴人當中，那些刀光劍影的武俠小說，在這個時代似乎有點水土不服。
所以經過考慮之後，她決定先不寫武俠小說了。
而是沿著《梁祝》這樣一個成功的方向，繼續前進。
與《梁祝》齊名的民間愛情故事。還有牛郎織女，孟姜女哭長城與白蛇傳。
這三個故事在後世改編最多的是白蛇傳，然後是牛郎織女，而孟姜女哭長城，可能是年代太過久遠，又或者傳奇與神秘性差了一點，改編的極少。
因為影視小說的頻繁改編，聶小倩自然而然的便將目光落在了白蛇傳上。
作為家喻戶曉的民間故事，白蛇傳早在唐代的傳奇裡面就有了故事原型。叫做《白蛇記》，在《太平廣記》裡面很容易就能翻閱得到。
這個《白蛇記》，當然不是漢高祖劉邦斬蛇方起首那個《白蛇記》，而是講的一位姓李的公子，貪圖一個白衣少婦的美色，到白衣少婦家與白衣少婦旦夕歡飲同宿，過了三天，回家沒多久。就整個人悲劇的化作了一灘血水。
後來姓李公子的家人發現，原來那白衣少婦是一條蛇妖所變。
這個說不上曲折。但很是離奇的故事裡，白娘子幻化成美女謀害男人；妖氣沖天，是一活脫脫的蛇妖形象。與後世的白蛇傳相比，除了都是一條白蛇，可以說是天差
