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好罰的。只是經此一事，候缺候缺，以後候不候得上，那就不知道了。
雖然中間賈璉連同賈赦也佯裝反對過，但既然是皇帝出面，那反對也就沒有意義了。
但為了更加徹底的堵死賈政想要回賈府的路，賈璉還是慫恿賈赦當朝指出賈政之前說分家時的謊言，指明當初賈政是拋家棄祖，捐了族裡為宮裡娘娘修的大觀園自立門戶去的。
所以往後這就是兩個賈家，不能搞混了。
這樣往後若是其中一個賈家做了什麼大逆不道的事情要被滅九族，另外一個也不會有事情。而反之，若是一方大富大貴、權勢滔天，那另外一方也是別想沾光的。
賈璉提醒的時候，賈赦一點都沒猶豫，就如實照說了。
他是恨賈政的。
恨。
恨之入骨的恨。
第三百二十章 “奪情”
賈璉提醒的時候，賈赦一點都沒猶豫，就如實照說了。
他是恨賈政的。
恨。
恨之入骨的恨。
這份恨來自於從前對賈政的兄弟情，也來自於對賈政越來越失望、而昨天賈政的所作所為，加上最後賈母的死導致直接量變成質變，日漸積累的失望。也就變成了最後這濃得可以讓賈赦連一丁點假都不想做的恨。
只是這件事到底賈家是受害者，而皇帝雖然處置了忠順親王，但也不過是為了自己的私慾。而賈政賈雨村的逍遙法外，這就讓皇帝不得不再從其他地方去補償賈家。
而其中一項，也是最重要的一項就是奪情。
根據儒家傳統的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制不計閏二十七個月，服滿起復，這叫丁憂。
這是官員必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂的人不準為官，如無特殊原因，國家也不可以強招丁憂的人為官，因特殊原因國家強招丁憂的人為官，叫做“奪情”。
而武將丁憂，則是不解除官職，而是給假一百天，大祥、小祥、卒哭等忌日另給假日。
只是賈赦這個職位比較特殊，他嚴格意義上來講，其實並算不得武將。
因為是世襲的官職，而且並沒有真正上過戰場，手底下也沒有兵權，所以概念就比較含糊。
而另外一方面，雖然丁憂說是從聞喪日起，不計閏滿二十七個月，服滿起復。但實際情況，一個官職將近兩年半的時間不在，是不可能真的給你空著等你的。
而且兩年半的時間太長，能夠發生的事情太多，很多時候要麼是有強大的人脈，要麼就是尤其得皇帝親昧，否則等時間到了，除非是運氣簡直好到爆棚，否則雖然官階相較於從前可能不會低，但職位上是肯定不比得從前的。
所以有時候若是一個特殊時刻，有的人就會匿而不報，避免因為丁憂而打亂手上事情的節奏。
只是這種情況一經查出，將受到嚴厲懲處。御史們也會前赴後繼的彈劾到你懷疑人生。
不過還若是朝廷根據需要，不許在職官員丁憂守制，就可以奪情了。
或有的守制未滿，而應朝廷之召出來應職者，也可以起復。
只是這種事情只能由皇帝作決定，所以才又之前所說，除非是十分得皇帝親昧，否則皇帝是不會冒天下之大不晦這樣做的。
因為這裡面有儒家講的”慎終追遠，民德歸厚“，這是中華民族，家家戶戶，歷朝歷代，都舉行盛大儀式祭祀先祖的原因所在。這不但是孝道的教育，更是人性本善的維護。父母對我們的恩情是最重最大的，如果我們連父母的恩情都忘了，你讓他愛別人、愛社會、愛國家，那怎麼可能。
所以一旦皇帝做了這個決定，勢必就會惹天下人詬病，因此奪情也就變得十分難得。
畢竟只要是明君，那必定就會在意民心，而做這樣的決策，容易被百姓說冷酷無情。
而皇帝現在最能夠補償賈家的，就是奪情。
賈家雖然說起來是一門兩國公，但隨著賈代善的死，就日益衰落。
雖然後來賈璉漸漸出息，但這樣的大家族，只有一兩個子孫給力，那也是不行的。而好不容易後宮起來個賈元春。眼看前朝後宮，前途慢慢變得一片光明，偏偏榮國府長房二房又鬧得不可開交，最後還出了這樣的事情。
內訌，這在大家族中是最忌諱的。
而顯而易見的，隨著賈政帶著二房的人另立門戶，順
