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驚悚小說是人類必讀物

鬼神文化是人類最早的文化。

人類之初,由於不瞭解雷霆閃電山洪地震等等自然現象,就創造了鬼神文化。鬼神文化乃文學之母,作為一個文人,我對其充滿敬慕之心。

時間深邃,空間浩瀚——渺小的人類對這個世界的探知永遠是有限的,因此,恐懼無邊無際,無始無終。

恐懼感來自遺傳、經驗、想象、暗示。它伴隨我們一生。

嬰兒離開漆黑、柔軟、溫暖、寂靜的子宮,對光明充滿恐懼;長大之後,對黑暗、災禍、玄虛、未知充滿恐懼;於人生的盡頭時,對死亡充滿恐懼……

東西方的驚悚文化不同。西方傾向於現實的驚悚,比如變態殺人狂、災難、怪獸、外星人、機器人等等,那是某種物質的驚悚;東方傾向於鬼魅的驚悚,比如莫名其妙的怪事、不可解釋的現象、若隱若現的神秘不可抗力等,那是某種精神的驚悚。

既然每個人都有恐懼感,那麼,作為文學的一種型別,驚悚小說就不能缺席了,它用來探索驚悚、展現驚悚、戰勝驚悚。

從功能角度講,驚悚小說是人類精神世界的猛藥,“熟視無恐”,它能夠增強讀者的抗驚悚心理素質,從而變得勇敢和堅強;從娛樂角度講,驚悚小說是辣椒,用來豐富讀者的口味。我們不可能天天吃辣椒,但是如果這個世界上壓根沒有辣椒這個品種,那我們的精神餐桌就太單調了;從文化意義上講,驚悚小說對源遠流長的鬼神文化是一種傳承;從哲學意義上講,驚悚小說是在探索生命、靈魂和宇宙的奧秘……

中國當代驚悚小說依然處於摸索階段。從上世紀末開始,經過多年的艱難努力,本土驚悚小說終於得到了廣大讀者的喜愛,很多驚悚小說開始佔據圖書暢銷榜,擁有了特定的讀者群體。近兩年,驚悚小說如同雨後春筍從各個角落冒出來,有優有劣,令人喜憂參半。

當下的驚悚小說基本分兩大類:一類是鬼故事,更多流傳於民間和網路。優秀的鬼故事並不多見,很多鬼故事停留在民間傳聞階段,沒有經過文學提煉,宣揚迷信和血腥,意義消極,大大貶低了驚悚文學在大眾心中的形象;另一類是驚悚故事,以鬼魅為表皮,最後慢慢揭開謎底,還原現實真相。我把這類故事稱為“裝神弄鬼型”。好的驚悚故事抨擊人性之惡、現實之醜,在各類題材中最具力量。

我寫過十四部驚悚小說,均屬於“裝神弄鬼型”。其中,我最喜歡《三減一等於幾》。

實際上,大手筆的驚悚小說呈現的應該是某種天馬行空式的驚悚,甚至沒有邏輯。追求嚴謹,那是推理小說。而目前,中國的驚悚小說家擠在同一條剛剛起步的路上,都在比拼編故事的技巧——不管前面的懸念多麼巨大,中間的氣氛多麼驚悚,結尾都要給出一系列嚴絲合縫的解釋。為了最後能夠自圓其說,驢唇對上馬嘴,我們的作家總是在絞盡腦汁地重複這樣一個工作:造包袱和抖包袱。正因如此,很多作品顯得刻意、做作、拘謹、虛假。

在我看來,驚悚小說要上臺階,比拼的不是技巧,而是想象力。

遠古時期就產生了鬼神文化,那是人類最偉大的作品。那時期的人類思維就像一個人的生命之初,屬於孩子式的思維,而我們現在缺乏的恰恰是孩子式的想象力。前路漫漫,讓我們上下左右前後求索吧。

最後說一句,雖然我寫驚悚故事,但是我希望你們生活中所有的驚悚都是故事。

Story 1

all the people is lying

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尋人(1)

她的肉體一直在尋找她丟失的魂兒。

《尋人啟事》

張巡每天吃過晚飯,都要看一看當天的報紙。

窗外已經暗下來,檯燈的光青青白白。空曠的客廳裡只有他一個人,以及他翻動報紙的聲音:“嘩啦,嘩啦,嘩啦……”

有那麼一刻,他停下來,朝電視瞟了一眼。電視機關著,螢幕黑糊糊的。

他不知道為什麼突然要看它一眼,也許只是一個下意識的動作。可是,接下來他的心神就不再踏實了,說不清為什麼。

他點著一支菸,繼續翻閱報紙。不過,那密密麻麻的文字已經不再進入他的大腦了,而是變成了一個個象形符號。

他看到了一個“巡”字,馬上聯想到了自己——他寬臉、寬身,卻瘦骨嶙峋,和他的名字很相似。

接著跳進他眼簾

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