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吹奏的都是那首《祭靈》，這首曲子不挑人，只寄託哀思，不寄身份。高亢嘹亮的嗩吶聲，間或夾雜著孝子賢孫的哭聲，的確是讓聞者傷心見者落淚。
邵卿塵他們領了居住證以後就由工作人員帶他們去了相應的居住地點，因為邵卿塵的專業技能過硬，所以他們被安排在了古建築群中心城裡的一套仿古民居里。邵卿塵看著手腕上的導航，如今的地名早已不見當年的模樣，不知道更迭了多少代。而且許多建築是他那個時候聞所未聞的，於是他猜測這個時代不一定就是他那個時代，而是一個相似的架空時代。這顆地球應該也不一定是他那顆地球，只是一顆相似的行星而已。正所謂物非人也非，邵卿塵一時間感慨頗多。
給他們安排的是一個四合院，院子裡古色古香的，一棵古樹栽種於院中，蔭蔭樹影下，一張以仿製樹根雕刻而成的桌子。桌上擺了一把古琴，旁邊是烹滾的茶水。四下種著修竹，竹下是各色盆景，別有一番味道。一開始邵卿塵覺得這小院子佈置的還真是雅緻，可是當他抬頭看到那棵樹時，當即皺起了眉頭。
中國有句古話“前不栽桑，後不栽柳，當院不栽鬼拍手”，更有“槐不入宅”的說法。因為“桑”連著“喪”，宅前栽桑會“喪”事在前。柳樹不結籽，房後植柳就會沒有男丁，也有一說“後溜(柳)”會跑光了財氣。楊樹遇風，葉子嘩嘩啦啦地響，象是“鬼”拍手。這些樹栽不對地方都不吉利。
而“槐不入宅”則更好理解了，槐樹屬陰，又有鬼樹之稱。在邵卿塵所生活的那個村子裡，槐樹和柏樹是絕對不能入宅的。一個宅子裡如果陰氣太重了，陽氣必定失衡，久而久之人住在裡面就會生病。要知道，世間的陰陽總是平衡的，陰盛必定陽衰，陽盛必定陰衰。幸而他們這一行全部都是男人，陽氣重，否則住在這麼一個院子裡，還真得小心點兒。
工作人員道：“這裡偶爾會有人來參觀，您需要偶爾彈奏一下。當然也不用一直彈，群演可以掃掃院子澆澆花，這些工作要簡單不少。酬勞每個月會固定打入您的信用賬戶，如果需要日結，請提前向財務部門申請。”
邵卿塵點頭謝過他們以後，便開始和徒弟們安排房間住處。六人自覺的按照輩份分好房間，正房邵卿塵，東屋亦箖，小西屋範修言亦筱。剩了個南屋，暫時空置。
工作人員給了他們一個包裹，說是平常所需要的道具。他們開啟包裹，發現裡面是服裝和一些摺扇短劍匕首之類的東西，都是安全道具，不具備任何殺傷力。邵卿塵讓徒弟們換好衣服，以免在旅遊區裡太過引人注目。
可是他們才發現自己穿上這身行頭後才更加引人注意，因為這一行人個個長的英俊不凡，穿普通的衣服都遮掩不住他們身上那股子與生俱來的英氣，更別說這幾套衣服是工作人員按照專業技術人員的標準來挑選的。
邵卿塵他們一行走在路上，看著一個個旅遊者看著他們的目光充滿了探究，心裡就有些大呼失算。本來打算低調行事，沒想到越弄越高調。
幾人儘量隱藏氣息身形的溜著牆跟出了城，邵卿塵終於長出了一口氣，將手中的摺扇一打，翩翩公子似的扇了扇，說道：“下次出來還是便裝吧！或者能不能找相關部門申請幾套家僕裝？我怎麼覺得這衣服穿上跟只花蝴蝶似的？”
遲尉抽出腰間那把寶劍挽了個劍花，說道：“師父，這是什麼朝代的服裝？我這應該是個俠客吧？”
邵卿塵看了一眼大徒弟，道：“咱倆是同一類，都是文人。”
遲尉問道：“為什麼文人也會佩劍？”
邵卿塵道：“沒看這劍上佩著劍穗呢嗎？有劍穗的是文劍，哪家劍客的劍上會佩著劍穗？你們看的那些劇裡，俠客的劍上弄倆劍穗，打起來不怕纏上，礙事不礙事？這也是不符合常理的。只有這樣佩著好看的文劍，才會佩上劍穗。”
亦筱嚷嚷道：“可是師父還是沒說文人為什麼要佩劍啊！”
邵卿塵答道：“劍之在左，青龍之象也；刀之在右，白虎之象也；黻之在前，赤烏之象也；冠之在首，玄武之象也。四者，人之盛飾也。劍對於文人來說只是一種裝飾，也可以說是一種情結。一劍在手，豪氣干雲，誰還敢說你文人手無縛雞之力？還有一種說法，劍是一種身份的象徵，高冠長劍，紆朱懷金者，飛黃騰達也。拿把文劍，一看就是有身份的人。不像現在，人人都有身份證。”
眾人：……原來劍是古人的身份證啊！嗯，漲姿勢了。
如果邵卿塵知道大家是這麼理解的，一定會氣得吐血的。
亦筱
