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然而，大臣們，特別是文臣們，實在是不想把“賢王”這個頭銜套到封蔚頭上。
因為封蔚做事太隨性。
說起賢王，歷史上的賢王，都是一副克己奉公的樣子，都是道德楷模，君子標杆。
德王？
提起這個人，文武百官們就頭疼。
能一言不合“迷路”到國境外，打到別人國都城下的人，“奉公”可能有，“克己”，怎麼也說不上吧？
皇帝陛下給封蔚封號為“德”，這已經表明在皇帝陛下心中，封蔚品行那是頂頂好的。
但對於文武百官而言，德王在京城就是一霸。
倒不是說德王有多囂張。他奉行人不犯我我不犯人，人若犯賤，他就直接以權壓人。
怎麼直接怎麼來，有本事去朝堂告我啊？
不是針對你，我是針對京城所有的望族，你們都是垃圾。
偏偏德王行事直接是直接，不給面子是不給面子，但無論是從輿論還是從法理上來說，德王永遠佔據道德制高點，讓他們想趁機發難都沒機會。
而雖然他們望族世家之間根系錯綜複雜，旁人不願招惹。但他們拿德王，還真沒辦法。
他們沒有任何可以威脅到德王的地方。
只要皇帝陛下不倒，德王就無所畏懼。
看太子對德王的親近，估計就算換了一任帝王，德王還是無所畏懼。
那麼串聯搞掉太子？換一個親近世族的上位？
不好意思，皇帝陛下就兩兒子，別說太子無論才華還是德行都讓大臣百姓交口稱讚，就算太子不能繼位，年幼還未封王的二皇子殿下，那也和德王親近的很。
甚至比太子跟德王更親近。
傳說二皇子殿下幼年就是在德王府長大。
那弄掉皇帝陛下兩個兒子，推宗室上位？
這不叫站位，這叫造反了。
除了不給他們面子，當今聖上的確是一位明君、有為之君，只從大暉臣子的身份而言，輔佐如此明君，他們也十分高興。
去推翻一位明君？別說做不做得到，就算做得到，那也遺臭萬年了。
當然，其實……還是做不到。
所以，他們也只能忍著了。
其實想點好的，當年武宗皇帝在的時候，他們照舊夾著尾巴過日子。武宗皇帝比當今聖上脾氣更暴躁，更加喜怒無常，哪有當今聖上好說話？只要不涉及底線，只要好好工作，就不用擔心其他的。
他們只是被文宗時期養刁了胃口罷了。
文宗“得位不正”，必須依靠他們這些大臣。
封庭即位快十年了，文宗時期的印跡終於完全被抹去，如今，是天齊帝的時代。
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餘柏林和軍漢子們相處久了，又跟著海軍多次對海盜進行掃蕩，身上終於又找回了一些戰場上的兇悍之氣。
因本就是舊識，兩人性格又合拍，李瀟到任之後，兩人一月之中，總會聚那麼一兩次。
他們不談官場學問，只談詩詞歌賦，琴棋書畫。明明兩人都是朝中大官，卻頗有些閒雲野鶴之感。
兩人這段時期所創作的詩詞文章，也呈現兩極分化。
比如餘柏林，一方面，他這一段時期創作了許多軍旅生涯的豪邁作品；另一方面，又有許多田園派的作品。
只看田園派的作品，還以為是隱居山間的閒雲野鶴所寫。
李瀟當看到餘柏林這種作品時，也是如此笑話他。
餘柏林便開玩笑似的，將自己類似作品落款，寫作“閒鶴先生”。
於是後世稱呼餘柏林，便是名柏林，字長青，號閒鶴。
事實上餘柏林並未真的號閒鶴，只是開個玩笑而已，之後也並未用此別號。
餘柏林和李瀟走得近，封蔚又有些不樂意。不過他也不會說出來，而是餘柏林走到哪，他就跟到哪。
不搗亂，就跟著。反正琴棋書畫詩詞歌賦，他又不是不會。
李瀟受寵若驚，心想餘柏林果真說的不錯，德王只是本來就是那一副冷臉，並不是對他有額外的惡感。
其實，他哪知道，封蔚只是黏餘柏林黏的緊而已。
雖然封蔚不常提筆，但他被皇帝陛下親自教導長大，該學的一樣沒拿下。
餘柏林和李瀟談論詩詞，他偶爾也會詩興大發來那麼一
