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整篇文章之後，他終於明白幾位閣老感受。
這篇文已經脫離了祭天禱文的範疇，而是一篇有思想有內涵的絕世美文。
但從立意上講，這篇文就已經和其他文章不是一個層次了。
普通祭天禱文，是皇帝自陳德政，言百姓悽苦，求蒼天垂憐。此文也是這幾部分內容，卻倒了順序。
此文先是求上天垂憐，然後筆鋒一轉，引《荀子·天論》道，“天道有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治，則吉；應之以亂，則兇。”
天道的規律是持久不變的，它並不因為賢明的君主堯而存在，也不會因為殘暴的君主桀而滅亡。用讓它繁榮的方式治理它，就能得到吉祥；用導致混亂的方式對待它，就遭到兇災。
上天總是不會如人們的想象一般只給人們好的一方面。它總是會時不時的降下災禍，就像是大禹時候的水災一樣。
不同的是，同樣的災難，遇到聖明的君主，就會逢凶化吉；遇到昏庸的君主，就會釀成大禍。
餘柏林在文中舉例說明之後，才轉向皇帝陛下自陳德政。祭天禱文是以皇帝的口吻述說。皇帝陛下言，他將效仿先賢，親賢臣，遠小人，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，不為外物所動，勵精圖治。
君王自陳德政之後，餘柏林再寫民眾。而他筆下的民眾不是悽苦，而是勤勞。暉朝百姓勤勞勇敢，不畏艱險。就算遇到災禍，也會在皇帝陛下的帶領下，在繁榮康盛的道路上一直走下去。
最後文章收尾，再道上天。天道無常，而人有常。皇帝貴為天子，定替天行好生之德。
這一篇祭天禱文，和以往制式文章已經全然不同。這儼然是一篇直抒胸臆，抒發個人品德，並且讚美暉朝的恢弘篇章。其行文如行雲流水，字句華美；思想更是震盪人心。
封庭僅讀了一遍，便覺一字一句如重錘般激盪心中，居然已經記下大半。
“難怪啊難怪。”封庭半晌，才笑著搖搖頭道，“朕讀之後，亦覺不需再多看其他了。古往今來，多少篇祭天禱文，可有一篇傳世之作？”
“終有一篇傳世。”洪敏之道。
封庭臉上得意的笑容已經掩蓋不住：“這文，是哪位大才所做？”
閣老門只以為皇帝陛下得意乃是傳世之作為他任上所出，又是以他口吻，史書中定會有濃墨重彩一筆。他們卻不知，封庭心中大半得意，是對自家人的得意。
那種“我家賢弟就是這麼厲害，擋都擋不住”得意。
“回陛下，乃是翰林院修纂，餘柏林所做。”何清道。
封庭點點頭：“六元及第，果然不同凡響。朕將給其嘉賞，諸位意下如何？”
“陛下聖明。”眾人道。
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餘柏林將文章呈上去之後，或許是很久沒有這麼絞盡腦汁寫一篇文章了，他突然覺得身體虛脫了似的，再加上暑熱，情緒更是懨懨的，提不起勁。
休沐之時，大寶小寶統統跑來，帶著苗苗上躥下跳，在餘柏林新宅子中的園林裡“探險”，也不嫌熱。
餘柏林躺在樹蔭下吊床上，吊床下放著一盆冰，行為懶散，絲毫沒有讀書人的規矩模樣。
當皇帝陛下身邊的內侍前來傳聖旨，賞下錢百貫，絹十匹，筆墨紙硯一套時，餘柏林差點從吊床上掉下去。
餘柏林本該穿戴整齊，大開中門，燃起香爐，跪迎聖旨。封蔚那個二貨，徑直把人迎了進來，拽著傳旨的人的胳膊，一路將人拉了過來，嘴裡還興奮道：“長青！你的文章選中了！皇兄來賞賜了呢！”
好吧，至少他還知道叫皇兄……
餘柏林看見那苦笑不已的內侍，差點從吊床上翻下來，臉朝地摔在地上。他狼狽的爬起來，連忙給內侍告罪。
內侍擺手忙道不用。他為皇帝陛下身邊得用內侍之一，當然知道德王是什麼一副德性，也知道餘柏林和陛下、德王有多親近。德王這樣做，也算是不見外的一種表現吧？
不過餘柏林該做的禮儀還是要做。他讓人伺候著內侍，自己忙去更衣，然後燃香跪下，鄭重接過聖旨和賞賜，並且送了一個大荷包給內侍。
封蔚在一旁笑呵呵道：“來來，本王也有，拿回去多吃點好的，看你瘦的。”
內侍：“……”雖然已經習慣了，但還是有些心塞。
“德王殿下，奴婢這是吃不胖。”內侍無奈道，“陛下也有話帶給德王殿
